ЗАРАТУСТРА

греч. передача имени З. – Зороастр) – пророк и реформатор древнеиранской религии, получившей название зороастризма. По мнению мн. совр. ученых, З. – реальное историч. лицо, к-рому принадлежит составление Гат, древнейшей части Авесты – священной книги зороастризма. Время жизни З. относят к 10–7 вв. до н.э. Проповедь З. направлена против власти родоплеменных вождей и старого жречества, против культа старых богов – дэвов. З. призывал к установлению сильной власти и мирной жизни на земле. Начав проповедовать новое учение, З. не имел успеха и был вынужден бежать, найдя, наконец, покровительство при дворе царя Виштаспы. Для "младшей" Авесты З. – уже мифич. лицо, полубог. Где и когда действовал З., определенно не установлено. Согласно данным, содержащимся в "младшей" Авесте, обычно предполагают, что деятельность З. протекала в Вост. Иране и Ср. Азии. Лит.: Абаев В. И., Скифский быт и реформа Зороастра, "Arch. Orient?ln?", 1956, [t.], 24, No 1, с. 23–56; Дьяконов И. М., История Мидии от древнейших времен до конца IV века до н.э., М.–Л., 1956; Duсhеsne-Guillemin J., Zoroaster.., P., 1948; Henning W. В., Zoroaster, L., 1952. A. Грантовский. Москва.

Смотреть больше слов в «Философской Энциклопедии»

ЗАРДАБИ, ГАСАНБЕК →← ЗАПОТОЦКИЙ ЛАДИСЛАВ

Смотреть что такое ЗАРАТУСТРА в других словарях:

ЗАРАТУСТРА

заратустра сущ., кол-во синонимов: 1 • заратуштра (3) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: заратуштра

ЗАРАТУСТРА

ЗАРАТУСТРА (Заратуштра, греческое — Зороастр) — полулегендарный реформатор иранской религии. Подлинные источники иранской религии — Авеста — в ... смотреть

ЗАРАТУСТРА

ЗАРАТУСТРА (Заратуштра, греческое - Зороастр) - полулегендарный реформатор иранской религии. Подлинные источники иранской религии - Авеста - в ее древ... смотреть

ЗАРАТУСТРА

[Заратуштра, греческое — Зороастр]— полулегендарный реформатор иранской религии. Подлинные источники иранской религии — Авеста — в ее древнейшей части (гаты) рисуют нам З. как историческую личность, наделенную всеми человеческими страстями. В этих проповедях-песнях он громогласно бичует своих противников, сторонников старой арийской религии, обожествлявшей силы природы, называя их поименно; выступает против оргиастического культа хаома (см. «Авеста»). Лишь чужие (греческие) и свои позднейшие (поздне-авестские и пехлевийские) источники окутали эту живую личность нимбом легенд, отчасти уподобив его своим древним мудрецам или наделив его и его потомство сверхъестественными эсхатологическими атрибутами и заданиями. Современные научные данные (уточненный анализ яз. Авесты) позволяют в согласии с зороастрийской традицией утверждать, что родиной З. был северо-западный Иран; ареной, на к-рой он выступал, был повидимому северо-восток Ирана, т. е. та его часть, где с наибольшей рельефностью отразился контраст между оседлым и кочевым бытом. Можно думать, что деятельность З. была связана с изменением хозяйственных отношений на севере Ирана, с переходом от скотоводства к земледелию. Более или менее точное определение времени деятельности З. представляет затруднения. Во всяком случае его следует отнести к первой половине первого тысячелетия до нашей эры. Реформаторская деятельность З. отразилась в придании иранской религии того абстрактного характера, к-рый поражал еще классических писателей. Главные божества зороастрийского пантеона представляют собою олицетворение отвлеченных идей, лишенных плоти: Ахура Мадза (мудрый господин), Хшатра Вария (лучшее царство), Хоурватат (целость), Амертат (бессмертие), Ваху Мана (добрая мысль), Аша Вахишта (лучшая праведность), Спэнта Армати (святое смирение), Сраоша (послушание). Некоторые представители старого арийского пантеона, с к-рыми боролся З., поблекли и отнесены к демонам, к миру зла и мрака, с к-рыми дуалистическая зороастрийская религия предписывает упорную борьбу. Все же старые иранские культы не могли быть уничтожены совершенно, наиболее популярные  божества сохранились. Сохранилась прекрасная Ардви Сура, Анахита, сохранился Митра, бог солнечного света, и даже сам опьяняющий хаома не исчез из культа: приготовление и вкушение его составляют поныне у парсов центральную часть их литургии. Подлинным лит-ым наследием З. считаются упомянутые гаты. Легенда о З. вдохновила на европейской почве немецкого писателя-философа Фр. Ницше. Как и легендарный герой Ирана, З. Ницше — в его произведении «Так говорил З.» (Also sprach Zarathustra) — реформатор и мудрец. Он объявил войну старой религии и морали. Девизу христианства: «люби ближнего» он противопоставляет свой лозунг: «люби дальнего». «Дальний» — сверхчеловек — будет презирать человека, подобно тому, как с презрением смотрит сейчас человек на обезьяну. Ницше создает свою новую аристократическую мораль, мораль сильных, ведущих ожесточенную борьбу с «моралью рабов», основанной на сострадании. Уравнительным демократическим тенденциям своего времени он противопоставляет гордое одиночество и безграничную свободу личности. Творец З., индивидуалист, имеет своего предшественника — философа Штирнера, автора «Единственного и его собственности», который в этом произведении объявил войну религии сострадания и идее равенства накануне революции 1848. Эпоха общественного подъема естественно не могла явиться благодарной почвой для философии Штирнера, отталкивающейся от этой общественной жизни. Совершенно иной была социальная обстановка, когда появилась ницшеанская философия Заратустры. Крупный капитал сметает со своего пути все, что мешает его развитию, ликвидируется все патриархальное, традиционное, отстающее от его бешеного темпа. Заповеди христианской морали начинают звучать особенно фальшиво, когда сопоставляются с новой капиталистической действительностью. Одновременно образуются слои, не находящие себе в ней места, подавленные суровыми требованиями жизни, но презирающие свое бессилие. Представителем этих отброшенных историей групп и был Ф. Ницше. Он, как указывает Меринг, «на основании художественных реминисценций рисует себе „сверхлюдей“, „свободные, очень свободные умы“, „хороших европейцев“ — пышные прозвища, которые он производит тем более слепо, чем более инстинктом декадента он чувствует, что дело сводится к приукрашиванию весьма невзрачных фигур эпохи падения. Являясь субъективно безумием духа, продуктом отчаяния, эта так наз. философия представляет объективно прославление крупного капитализма». Мотивы З. были разработаны в произведениях многих европейских художников, в их числе — Гауптман, отразивший идеалы сверхчеловека в «Потонувшем колоколе»,  Пшибышевский — в «Homo sapiens» и др. Подробнее о З. — см. «Ницше». А. Ф. и Э. Л.... смотреть

ЗАРАТУСТРА

    (Зенд.) Великий законодатель и основоположник религии, называемой по-разному Маздаизмом, Магизмом, Парсаизмом, Огнепоклонничеством и Зороастризмом.... смотреть

ЗАРАТУСТРА

((Заратуштра) (X в. до н. э.) – пророк и реформатор др.-иранской религии (зороастризма); тж в знач. нариц.; см. тж ЗАРДЕШТ) Слушайте! / Проповедует, / ... смотреть

ЗАРАТУСТРА

ЗАРАТУСТРА (греч. Зороастр)(между 10 и сер. 6 в. до Р. X.) – пророк и реформатор древнеиран. религии, получившей название зороастризм. В своей осно... смотреть

ЗАРАТУСТРА

ЗАРАТУСТРАоснователь древнейшей языческой религии огнепоклонников в Индии, теперь почти уже исчезнувшей; иначе - Зороастр. Огнепоклонников осталось все... смотреть

ЗАРАТУСТРА

        Заратуштра (греч. Zoroaster или Zoroastres), древнеперс. жрец и пророк (1-я треть 1-го тыс. до н. э.). З. был сыном жреца. Он стал реформатором... смотреть

ЗАРАТУСТРА

1) Орфографическая запись слова: заратустра2) Ударение в слове: Зарат`устра3) Деление слова на слоги (перенос слова): заратустра4) Фонетическая транскр... смотреть

ЗАРАТУСТРА

(Иран., греч. - Зо-роастр) - пророк и реформатор др.-Иран. религии, получившей название зороастризм. Время жизни 3. предположительно относится к перв. пол. 6 в. до н. э. Наукой установлено, что 3. - реальное историч. лицо, к-рому принадлежит составление «Гат», древнейшей части «Авесты» - св. книги зороастризма. Полагают, что 3. проповедовал свое учение в Вост. Иране и Ср. Азии. Проповедь его была направлена против власти родоплем. вождей, старого жречества, культа старых богов. Вост. легенды рассказывают, что 3. жил в Бактрии при царе Виштаспу; еще в молодости он удалился на высокую гору, где бог Ормузд открыл ему новое учение; под влиянием совершенных 3. чудес Виштаспу первый принял его учение. Более поздние отделы «Авесты» представляют 3. в виде мифич. борца с демонами, действующего против них не только словом и чудесами, но и оружием. ... смотреть

ЗАРАТУСТРА

ЗАРАТУСТРА ((Заратуштра) (X в. до н. э.) - пророк и реформатор др.-иранской религии (зороастризма); тж в знач. нариц.; см. тж ЗАРДЕШТ) Слушайте! / Проповедует, / мечась и стеня, / сегодняшнего дня крикогубый Заратустра! (рфм.: люстра) М914-15 (393); И вновь прошли бы в сердце чувства, Вдруг зажигая в сердце бой, И Махавиры, и Заратустры, И Саваджи, объятого борьбой. Хл919-20-22 (469); Адам за адамом Проходят толпой На праздник Байрама Словесной игрой. В лесах золотых Заратустры, Где зелень лесов златоуста! Хл921 (137)... смотреть

ЗАРАТУСТРА

Зороа/стр, Зарату/стра и Зарату/штра (1 м) (пророк)Синонимы: заратуштра

ЗАРАТУСТРА

Траур Трата Траст Трас Тау Татра Тата Таруса Тарту Тартар Тарас Тара Таз Сутра Сут Сурр Сурат Сура Страта Страз Стр Стат Старт Стаз Сразу Сау Сатура Сартр Сарта Сарра Сара Саз Саар Рута Руст Рур Руза Раут Раус Растрата Растр Трус Труст Трут Раст Раса Раз Заутра Туаз Туатара Затрата Заратустра Аут Аурат Аура Атас Туз Астр Тур Тут Астарт Аста Уаз Уза Арт Арат Уса Уста Арара Азур Азу Азат Азарт Утрата Арарат Урат Урарта Ураз Артур Астат Асу Асура... смотреть

ЗАРАТУСТРА

Легендарний персидський пророк, який здійснив реформу давньоіранського племінного культу, створивши нову релігію — заратустріанізм, засновану на культі... смотреть

ЗАРАТУСТРА

Настоящее имя: Куприн Александр ИвановичПериодические издания:• Жизнь и Искусство (Киев), 1899, № 127, 134, 141, 148Примечание: и др (Масанов)Источники... смотреть

ЗАРАТУСТРА

легендарний персидський пророк, який здійснив реформу давньоіранського племінного культу, створивши нову релігію - заратустріанізм, засновану на культі Агури Мазди; йому приписують авторство найсвятішої частини Авести, відомої під назвою Ґати; реформи З. датують IX-VI ст. до н.е.... смотреть

ЗАРАТУСТРА

иран., греч. - Зороастр) - пророк и реформатор древнеиранской религии, получившей название зороастризм. Время жизни предположительно относится к первой половине 6 в. до н.э. Заратустре принадлежит составление "Гат", древнейшей части "Авесты" - священной книги зороастризма. ... смотреть

ЗАРАТУСТРА

Ударение в слове: Зарат`устраУдарение падает на букву: уБезударные гласные в слове: Зарат`устра

ЗАРАТУСТРА

Зарат'устра, -ы, муж. и Зарат'уштра, -ы, муж.Синонимы: заратуштра

ЗАРАТУСТРА

Заратустраזָרָתוּסתרָא ז'Синонимы: заратуштра

ЗАРАТУСТРА

власна назва, імен. чол. роду

ЗАРАТУСТРА

имя собств., сущ. муж. рода

ЗАРАТУСТРА

Начальная форма - Заратустра, единственное число, именительный падеж, имя, мужской род, одушевленное

ЗАРАТУСТРА

Заратустра Зарат`устра, -ы, м. и Зарат`уштра, -ы, м.

ЗАРАТУСТРА

Зарату́стра іменник чоловічого роду, істота історична особа

ЗАРАТУСТРА (ГРЕЧ. ЗОРОАСТР)

(между 10 и сер. 6 в. до Р. X.) пророк и реформатор древнеиран. религии, получившей название зороастризм. В своей основе учение Заратустры близко монистическому религиозному верованию с единым верховным божеством Ахурамаздой (Ормуздом) добрым духом, которому впоследствии в качестве злого духа противопоставляется Анхра-Майнью (Ариман). На стороне первого находятся шесть добрых духов (гениев) правдивость, благомыслие, мудрость, власть, здоровье и долговечность, на стороне же Аримана гнев и ложь. Задача человека, по мысли Заратустры, заключается в том, чтобы содействовать Ахурамазде в борьбе с АнхраМайнью. Пророк изложил свое учение в священном писании, *Авесте*. Предание приписывает ему авторство всех книг *Авесты*, однако лингвистические данные и содержание книг указывают, что лишь некоторые части их написаны приблизительно в одно время. Ницше именем Заратустры назвал свою известную книгу (*Так говорил Заратустра*, 1883 1884), ибо он (Заратустра) первый увидел *в борьбе добра и зла истинную причину движения вещей *л... смотреть

T: 97