АПОФАНЗИС

греч. ?????????, букв. – заявление, утверждение) – в логике Аристотеля суждение – речь, в к-рой посредством утверждения или отрицания полагается что-либо как существующее или не существующее. Аристотель различает грамматич. (имя и глагол) и логич. (подлежащее и сказуемое) аспекты. Имя – звук, нечто обозначающий без указания времени. Глагол – звук, характеризующий имя и ориентирующий его во времени. Как член высказывания глагол связывает имя с бытием. Имя и глагол в отдельности высказываниями быть не могут. Утверждение и отрицание – функции глагола, утверждающие или отрицающие бытие чего-либо. Поэтому только высказывание, нечто утверждающее или отрицающее, может быть истинным или ложным, чего нельзя сказать, напр., о просьбе, ибо, выражая побуждение, она непосредственно о бытии ничего не утверждает и не отрицает. Подлежащее, по Аристотелю, – предмет высказывания, сказуемое – то, что говорится о подлежащем. Функция связки относится к области сказуемого. Простое высказывание заключается в том, что нечто утверждается или отрицается в отношении чего-либо; то, что составляется из простых высказываний, является уже сложной речью. Лит.: Аристотель, Об истолковании, пер. с греч., СПБ, 1891 (17а, 20, 21). Р. Орлов. Москва.

Смотреть больше слов в «Философской Энциклопедии»

АППЕРЦЕПЦИЯ →← АПОСТОЛЬСКИЕ БРАТЬЯ

Смотреть что такое АПОФАНЗИС в других словарях:

АПОФАНЗИС

АПО́ФАНЗИС (греч. ἀπόφανσις, букв. – заявление, утверждение) – в логике Аристотеля суждение – речь, в к-рой посредством утверждения или отрицания по... смотреть

АПОФАНЗИС

ф.п. апофанзис

АПОФАНЗИС

апофанзис

T: 90