ЛАСК

Laski), Гарольд Джозеф (30 июня 1893 – 24 марта 1950) – англ. социолог, политич. деятель, лидер и идеолог Лейбористской партии. В своих работах Л. проповедовал разновидность реформистской теории врастания капитализма в социализм – т.н. демократический социализм ("Свобода в совр. гос-ве" – "Liberty in the modern state", 1930, new ed., 1948; "Парламентарное управление в Англии" – "Parliamentary government in England", 1938, 4 ed , 1950). Л. считал, что главную роль в развитии общества играет индивидуальное сознание, и потому освобождение трудящихся должно быть осуществлено не путем революции, а в результате нравств. совершенствования ("Вера, разум и цивилизация" – "Faith, reason and civilization", 1944). Л. открыто провозгласил связь своих идей с религией: источник идеи демократич. социализма он видел в христианстве. Абсолютизируя мировые связи капиталистич. хозяйств. системы на империалистич. стадии, Л. пытался доказать необходимость создания мирового гос-ва, считал нац. суверенитет "угрозой цивилизации", оправдывал колониализм ("Основания суверенитета" – "The foundations of sovereignty", 1921, 2 ed., 1931). Соч.: A grammar of politics, New Haven – L., 1925, Communism, L., 1927, Democracy in crisis, 3 ed., L., 1934, The state in theory and practice, L., 1935, The rise of European liberalism, L., 1936, Reflections on the revolution of our time, ?. ?., 1944, The American democracy, L., 1949, Political thought in England. Locke to Bentham, L., 1950. П. Зыков. Москва

Смотреть больше слов в «Философской Энциклопедии»

ЛАССАЛЬ ФЕРДИНАНД →← ЛАРСОН ХАНС

Смотреть что такое ЛАСК в других словарях:

ЛАСК

(Lask) — уездн. г. Петроковской губ., на рч. Грабовке (прит. Варты). 5557 жит. Фабрики суконные и шерстепрядильные, кожевенный завод с общим оборотом с... смотреть

ЛАСК

Ласк (Lask) — уездный город Петроковской губернии, на речке Грабовке (притоке Варты). 5557 жителей. Фабрики суконные и шерстепрядильные, кожевенный завод с общим оборотом свыше 1 млн. руб. Л. был некогда ленным городом фамилии Ласких. Из них Ян Лаский, архиепископ гнезненский (см.), привез из Иерусалима много земли и велел ее рассыпать по кладбищу; с тех пор многие вельможи завещали хоронить их на этом кладбище. Казнохранилище костела богато редкостями.<br><br><br>... смотреть

ЛАСК

ЛАСК (Lask)Эмиль (род. 25 сент. 1875, Водовице, Краковское воеводство – ум. (погиб) 26 мая 1915) – нем. философ; с 1910 профессор в Гейдельберге, у... смотреть

ЛАСК

ЛАСК Берта (Berte Lask, 1887—) — революционная немецкая писательница. Огромный сдвиг в мировоззрении радикальной немецкой интеллигенции, обозна... смотреть

ЛАСК

ЛАСК Берта (Berte Lask, 1887-) - революционная немецкая писательница. Огромный сдвиг в мировоззрении радикальной немецкой интеллигенции, обозначившийс... смотреть

ЛАСК

Берта [Berte Lask, 1887—]— революционная немецкая писательница. Огромный сдвиг в мировоззрении радикальной  немецкой интеллигенции, обозначившийся под влиянием событий 1918—1919, наложил свой отпечаток на первые поэтические произведения Л. Ранний сборник ее стихотворений «Stimmen» (Голоса, 1919), точно так же как и лирико-драматическое произведение «Senta» (Сента, 1921), стоит под знаменем немецкого послевоенного экспрессионизма. Для них характерен тот отвлеченный тон призыва ко всему человечеству, к-рый был свойственен многим поэтам группы «Action» (см.). Однако мотивы соц.-полит. агитации, проявлявшиеся вначале в анархо-синдикалистском направлении, звучат у Л. более отчетливо и действенно. Революционная напряженность лирики Л., страстное стремление понять массы и быть понятной массам отличают ее от эгоцентристских социал-моралистов того времени и приводят к творчеству в формах ритмической прозы для коллективной декламации. Два произведения Л. этого жанра — «Weihe der Jugend» (Призвание молодежи, 1922) и «Weg in die Zukunft» (Путь в грядущее, 1923) — написаны еще в тонах космической мечтательности и предсказаний о всемирном братстве, объединяющих и песнопевцев анархизма и представителей соц.-дем. чисто фразерского культа человечества и мира. Бурная осень 1923 сблизила Л. с коммунистами. Ее книга для чтения для молодых пролетариев «Auf dem Flugelpferde durch die Zeitung. Bilder vom Klassenkampf der Jahrtausende» [1925, несмотря на ряд недостатков композиции, указывает на рост писательницы и понимание ею тех требований, какие должны предъявляться к книге для пролетарского юношества. Им удовлетворяет и рассказ «Wie Hans und Gretel nach Russland reisten» (Как Ганс и Гретель съездили в Россию, 1927). Наиболее значительны революционные драмы Л. После таких пьес, как «Thomas Munzer» (Фома Мюнцер, 1925) и «Befreiung» (Освобождение — 16 картин из жизни немецкой и русской женщины от 1914 до 1920, 1926), Л. достигает высшей точки в развитии своего дарования в драмах «Leuna in 1921» (Леуна в 1921), «Drama der Tatsachen» (Драма фактов, 1927) и «Giftgasnebel uber SSSR» (Газовая завеса над СССР, 1928). «Леуна в 1921» изображает борьбу рабочих-химиков во время восстания в Средней Германии, строго и точно следя за историческим ходом событий. Здесь писательница изживает мелкобуржуазные иллюзии, которые делали ее произведения не вполне приемлемыми для классово-сознательного пролетария. С 1923 по 1924 Берта Ласк сотрудничает в коммунистической прессе Германии. Г. Гупперт.... смотреть

ЛАСК

немецкий философ (Вадовице, Австрия, 1875 — Карпаты, на границе с Россией, 1915). Был профессором во Фрейбурге, позднее — в Гейдельберге (1910). Его философия представляет собой попытку преодолеть неокантианство и обосновать метафизику познания. В конечном счете, творчество приводит его к синтезу между критицизмом Канта и интуиционизмом феноменологии Гуссерля* Он был учителем Хайдеггера. Его полное собрание сочинений («Gesammelt Schriften», 1923) включает в себя, в частности, такие работы: «Идеализм Фихте и история» (1902), «Философия права» (1905), «Логика философии и теория категорий» (1911) и «Теория суждения» (1912). ... смотреть

ЛАСК

корень - ЛАС; суффикс - К; нулевое окончание;Основа слова: ЛАСКВычисленный способ образования слова: Суффиксальный∩ - ЛАС; ∧ - К; ⏰Слово Ласк содержит ... смотреть

ЛАСК

ЛАСК (Lask) Эмиль (1875-1915), немецкий философ, представитель. неокантианства. Учение об объективном идеальном бытии связывал с теорией ценностей.

ЛАСК

- (Lask) Эмиль (1875-1915) - немецкий философ, представитель.неокантианства. Учение об объективном идеальном бытии связывал с теориейценностей.

ЛАСК

_ласк.ласкательное

ЛАСК (LASK) ЭМИЛЬ

(род. 25 сент. 1875, Водовице, Краковское воеводство ум. (погиб) 26 мая 1915) нем. философ; с 1910 профессор в Гейдельберге, ученик Винделъбанда. Стремился дать новое обоснование метафизики с помощью своего учения о категориях категорий. Учение об объективном идеальном бытии связывал с теорией ценностей. Осн. произв.: *Die Logik der Philosophie und der Kategorienlehre*, 1911; *Die Lehre vom Urteil*, 1912; *Gesammelte Schriften*, 1923-1924.... смотреть

ЛАСК (LASK) ЭМИЛЬ

ЛАСК (Lask) Эмиль (1875-1915) - немецкий философ, представитель. неокантианства. Учение об объективном идеальном бытии связывал с теорией ценностей.

ЛАСК (LASK) ЭМИЛЬ (18751915)

ЛАСК (Lask) Эмиль (1875-1915), немецкий философ, представитель. неокантианства. Учение об объективном идеальном бытии связывал с теорией ценностей.

ЛАСК (LASK) ЭМИЛЬ (18751915)

ЛАСК (Lask) Эмиль (1875-1915) , немецкий философ, представитель. неокантианства. Учение об объективном идеальном бытии связывал с теорией ценностей.

ЛАСК ЭМИЛЬ

(1875—1915) — нем. философ, представитель Баденской школы неокантианства, ученик В.Виндельбанда, оказавший опред. влияние на Г.Риккерта. С 1910 г. до начала Первой мировой войны преподавал в Гейдельбергском унте, затем ушел на фронт, где вскоре погиб. Осн. соч.: «Идеализм Фихте и история» (1902), «Логика философии и учение о категориях» (1911) и «Учение о суждении» (1912). Л. выдвинул положение об объективном, независимом от мышления идеальном бытии, к-рое образует внутр., интуитивно постигаемое содержание сознания и составляет основу не только априорных логич. форм (см. Априори и Апостериори), но и всего вещественного мира. Настаивал на существовании независимой от субъекта истины, понимая ее как некое трансцендентное логич. бытие (см. Имманентное и Трансцендентное), пребывающее в сознании и постигаемое интуитивным путем. Интуицию трактовал как предшествующий мышлению акт познания бытия, проникающий сквозь сферу переживаний в то, что определяет их структуру и направленность. В кач-ве осн. форм идеального бытия Л. рассматривал категории, с помощью к-рых стремился дать новое обоснование метафизики. Познание заключается в оформлении материала категориями, к-рые придают материалу форму бытия, форму объективной предметности. Если чувственно данное есть существующее, то все мыслимое есть несуществующее. Таковы, напр., категории. Несуществующее делится на два вида: обл. нечувственного и обл. сверхчувственного. Первая — это обл. «значимого», обл. категорий, вторая — обл. метафизич. сверхбытия. Сферу «значимого», «ценного» изучает философия. То, что мы называем существующим, или предметностью, составлено из чувственного, алогического материала и формы. Категория как форма «опирается» на чувственный материал. Она оформляет материал только с внешн. стороны, сам же алогический материал «стоит» под логич. формой, но от этого не становится логическим. Поэтому категория сама по себе пуста, она «значит» только для материала. Оба вместе — материал и форма — составляют «теор. смысл» или «предмет» познания. Познание чувственного заключается в охватывании его категориями бытия, познание же категорий бытия состоит в охватывании их категориями значимости. Кроме нечувственного имеется еще сверхчувственное (метафизич.) сверхбытие, к-рое также не м.б. познано вне категорий. Но эти категории относятся не к метафизике, а к логике, поск. категория — всегда логич. форма, к метафизике относится лишь материал сверхбытия. Л. признавал существование субъективных ценностей, к к-рым относил все «практ.» ценности, и транссубъективных ценностей в сфере идеального бытия, постигаемых интуитивно, к к-рым относил религ. и эстетич. ценности. Соч.: Gesammelte Schriften / Hrsg. von E.Herrigel. T?bingen, 1923—1924. Bd. 1—2; Учение о суждении. Введение // Историко-философский ежегодник: 2005: Сб. науч. тр. Екатеринбург, 2006; Учение о суждении // Историко-философский ежегодник: 2006: Сб. науч. тр. Екатеринбург, 2007. Гл. 1. Лит.: Бакрадзе К.С. Очерки по истории новейшей и современной буржуазной философии. Тбилиси, 1960; Никулина О.В. Немецкое неокантианство: истоки, основные направления, национальные особенности // Философия, наука, образование: Нац.-регион. компонент в исследовании и преподавании: Кол. моногр. Екатеринбург, 2003. Ч. 1; Риккерт Г. Эмиль Ласк // Историко-философский ежегодник: 2005: Сб. науч. тр. Екатеринбург, 2006. О.В.Никулина ... смотреть

ЛАСК ЭМИЛЬ

Ласк (Lask) Эмиль (25.9.1875, Вадовице, Краковское воеводство, ≈ 26.5.1915, Галиция), немецкий философ, представитель неокантианства. Ученик В. Виндель... смотреть

T: 97