ЛИНДНЕР ГУСТАВ АДОЛЬФ

(11 марта 1828 – 16 окт. 1887) – чешский философ, социолог и психолог. С 1882 – проф. философии и педагогики Карлова ун-та. Написал учебники по философии, логике и психологии ("Lehrbuch der empirischen Psychologie nach genetischer Methode", 1858; "Lehrbuch der formalen Logik nach genetischer Methode", 1861; "Einleitung in das Studium der Philosophie", 1866), к-рые были переведены на ряд европ. языков и выдержали много изданий. По своим филос. воззрениям Л. – последователь Гербарта, однако Л. попытался дополнить гербартовское статич. толкование мира дарвиновским эволюционизмом (отчасти под влиянием Геккеля и Спенсера), а в вопросах гносеологии опирался на франц. материалистов (Гельвеций). Осн. сочинения Л. – "Проблема счастья" ("Das Problem des Gl?cks", 1868), в к-ром Л. развивает свои этич. взгляды в духе эвдемонизма, и "Идеи психологии общества, как основы социологии" ("Ideen zur Psychologie der Gesellschaft als Grundlage der Socialwissenschaft", 1870) - оказали известное влияние на социологич. мысль 2-й пол. 19 в. (напр., на воззрения А. Лабриолы - см. рец. Лабриолы на работу Л. "Das Problem des Gl?cks", в журн. "?. exakte Philosophie...", 1871, Bd 9). Лит.: Zumr J., N?kter? ot?zky ?esk?ho herbartismu, в кн.: Filosofie ? d?jin?ch ?esk?ho n?roda, [Praha ], 1958 (резюме на рус. яз.); Кr?l J., Herbartovsk? sociologie, Praha, 1921; его же, Studie о G. A. Lindnerovi, Brat., 1930. И. Зумр. ЧССР.

Смотреть больше слов в «Философской Энциклопедии»

ЛИННЕЙ КАРЛ →← ЛИНГВИСТИЧЕСКОЙ ОТНОСИТЕЛЬНОСТИ ГИПОТЕЗА

Смотреть что такое ЛИНДНЕР ГУСТАВ АДОЛЬФ в других словарях:

ЛИНДНЕР ГУСТАВ АДОЛЬФ

(11.3.1828, Рождяловице, — 16.10.1887, Прага), чеш. философ и педагог. Окончил филос. ф-т Карлова ун-та в Праге (1850). Преподавал философию, математику и физику в ср. школах разл. типов. В 1872—82 директор учительского уч-ща в Кутна-Гора, с 1882 первый проф. педагогики Карлова ун-та (чеш. отделение). Пед. взгляды Л. сложились на основе учения И. Ф. Гербарта. Они нашли отражение в ранних работах Л., учебниках по воспитанию и обучению для учителей ср. школ (1877, и др. изд.). Позднее под влиянием Ч. Дарвина, Г. Спенсера пытался применить эволюц. подход в пед. исследованиях. Рассматривая человека как ячейку сложного обществ. организма, считал, что воспитание должно проходить в гармонии с моральным и общекультурным развитием общества. Считал, что формирование обществ. поведения и усвоение нравств. норм происходит на основе личной заинтересованности людей. В связи с этим отстаивал идею концентрации уч. материала вокруг наиб. важных и полезных для будущей жизни учеников областей знания. Был противником перегрузки уч. программ, ведущей к формальным знаниям. Воспитание и обучение, по мнению Л., должны строиться на принципе естественности («природосо-образности»), для реализации к-рого необходимо знание дет. психологии и логики. Руководствуясь этим принципом в соединении с наглядностью и системностью обучения, учитель сможет лишь направлять уч. деятельность ребёнка, предоставляя ему возможность самостоятельно наблюдать и делать выводы. В дидактике ориентировался на гербартовские принципы последовательного усвоения уч. материала (теорию «ступеней»). Однако учитывал опасность формального применения этих идей, возведения их в абсолют. Чтобы уточнить место педагогики среди др. наук, предложил её классификацию. Педагогика, по Л., состоит из ист. и систематич. части, в последней выделяются филос. и эмпирическое (практич.) направления. К филос. направлению относил пед. антропологию, пед. психологию, пед. телеологию (учение о целях и задачах воспитания), пед. методологию (учение о пед. руководстве и дидактику). В эмпирич. педагогике рассматривал учения о «неделимом» (внешкольном) и о «делимом» (школьном) воспитании, включающем организацию школы и правовые предписания. Выдвинул идею обязательного специа-лизиров. обучения педагогике в зависимости от будущей функции конкретного человека в шк. системе. Предложенная Л. концепция высшего пед. уч. заведения предусматривала создание «музея наглядных пособий», мастерских, пришкольного участка и пр. В 1888 вышел осн. теоретич. труд Л. «Педагогика на основе науки о развитии» («Paedagogika na zaklade nauky о vyvoji pfirpzenem, kulturnfm a mrav-nim»). Перевёл на нем. яз. «Большую дидактику» Я. А. Коменского, кн. К. А. Гельвеция «О человеке» и др. Был редактором 6-ки «Классики педагогики», издателем первого чеш. науч.-пед. журн. «Paedagogium» (1879—81), автором многочисл. статей в энциклопедич. справочнике по воспитанию («Enzyklopadisches Handbuch der Erziehungskunde», 18821883). Соч.: Allgemeine Unterrichtslehre, W., 1877; Allgemeine Erziehungslehre, W., 1877; в рус. пер. — Общее учение о воспитании, Глу-хов, 1886; Общее учение об обучении, Глухов, 1887. Лит.: Kral J., G. A. Lindner. 2ivot a fi-losofie, в кн.: Lindner G. A., Myslenky k psychologii spolecnosti jako zaklad spole-censke vedy, Praha, 1929; его же, Studie o G. A. Lindnerovi, Brat., 1930. Г. А. Касвин.... смотреть

T: 122