МЮРИДИЗМ

от арабск. мурид – ученик высшего мусульманского духовного наставника) – религ.-мистич. направление в исламе, получившее распространение на Кавказе в 19 в. Хотя в основе этого направления лежали принципы, выработанные еще в 12 в. аль-Кадири и дополненные затем в 14 в. Бахааддином Накшбенди идеей равенcтва людей перед богом в загробной жизни, культом бедности, призывами к самоотречению и самоуничижению, оно приобрело самостоят. значение лишь в 19 в., когда был выдвинут лозунг спасения ислама от "неверных" (царской России). Главным в М. была идея джихада (газавата) – войны как против русских, так и против мусульман, оказавшихся на их стороне или уклонившихся от участия в газавате. Идеология М. была широко использована тремя имамами – Гази-Магомедом, Гамзатбеком и Шамилем. Шамиль проповедовал идеал теократич. гос-ва (имамат), жизнь в к-ром строго регламентировалась шариатом, борьба с "неверными" объявлялась гл. условием религ. совершенствования, погибшим за дело ислама обещалось спасение души и вечное блаженство. Большая роль в имамате отводилась мюридам (отсюда и название – М.), наиболее преданным сподвижникам имама, воспитанным в ненависти к "неверным". Идеология М. была религ. оболочкой антиколониальной и антифеод. борьбы горцев. Однако, как всякая религ. идеология, она вместе с тем скрывала истинные цели борьбы, не звала на борьбу с бесправием и социальным неравенством и явилась одной из причин поражения движения горцев. Лит.: Бушуев С. К., Борьба горцев за независимость под руководством Шамиля, М., 1939; Фадеев А. В., Возникновение мюридистского движения на Кавказе и его социальные корни, "История СССР", 1960, No 5; Смирнов ?. ?., Мюридизм на Кавказе, М., 1963. Н. Смирнов. Москва.

Смотреть больше слов в «Философской Энциклопедии»

НААH ГУСТАВ ИОГАНОВИЧ →← МЮРДАЛЬ ГУННАР

Смотреть что такое МЮРИДИЗМ в других словарях:

МЮРИДИЗМ

("послушничество"). — У нас дают это название только тому суфийскому (см.) движению, которое в 20 — 50-х годах нынешнего века охватило значительную час... смотреть

МЮРИДИЗМ

(от Мюрид)        условный термин, появившийся в русской литературе во 2-й половине 19 в., для названия национально-освободительного движения горцев Се... смотреть

МЮРИДИЗМ

мюридизм м. Мистическое направление в исламе, возникшее среди горцев Северного Кавказа в XIX в. и сочетавшее в себе суфизм и учение о джихаде.

МЮРИДИЗМ

МЮРИДИЗМ (от мюрид), условный термин, появившийся в рус. лит-ре во 2-й пол. 19 в., для названия нац.-освободительного движения горцев Северного· Кавк... смотреть

МЮРИДИЗМ

Мюридизм ("послушничество"). — У нас дают это название только тому суфийскому (см.) движению, которое в 20 — 50-х годах нынешнего века охватило значительную часть Кавказа и обострило войну против русских. На самом деле М. есть не что иное, как обыкновенный суфийский (см.) тарикат (см.). Для человека, по учению суфиев, возможно достигнуть нескольких степеней, или стадий, совершенства. Первая — "шериат" ("закон"), т. е. благочестивая жизнь, неукоснительно строгое соблюдение всех заповедей и предписаний мусульманского закона (Корана). Это, так сказать, мирское совершенство; но выше мусульм. благочестия стоит мистицизм, позволяющий нам познать истину, приближающий нас к Богу и всемирной душе и в конце концов позволяющий слиться с Богом воедино. О человеке, который решил непременно стремиться к единению с Божеством, суфии говорят, что он избрал себе "тарикат" (буквально "путь", т. е. путь мистицизма, путь истины) — и это вторая степень человеческого совершенства. Последователь тариката должен отрешиться от стяжания (т. е. стать дервишем, факиром), должен подвергать свою плоть изнурению, должен избавляться от страстей, от воли, от своего "я", вообще от своей личности. Для этого он поступает в послушники ("мориды", или "мюриды") к какому-нибудь святому суфийскому "старцу" (шейху, пиру, имаму), избирая его своим "руководителем" ("му(ю)ршидом"), подчиняется слепо и беспрекословно всем его повелениям, не смея даже рассуждать, добро или зло мюршид приказывает совершить; при этом мелочи коранских предписаний постепенно отходят на второй план. Если строгие аскетические подвиги, отрешение от индивидуальности, углубление в себя и напряженное размышление доведут М. когда-либо до мистического экстаза ("халь"), то это значит, что он достиг уже третьей степени совершенства: "знания" ("ме‘рифет"). Но это не предел совершенства: человек может все больше и больше отделяться от земного, может все больше и больше входить в единение с Богом, и тогда он достигает, наконец, "истины" ("хакыкет"):, в этой стадии он находится в непосредственном общении с Богом и пребывает собственно уже не на земле, а посередине между бытием и небытием. До такого высокого совершенства достигают лишь очень немногие, и они могут быть муршидами, имамами; мало кто достигает даже ме‘рифета (такие бывают у муршида его "наибами", наместниками); простые мюриды идут тарикатом, а народные массы не восходят далее шариата. Пользуясь беспрекословным повиновением своих М., суфийские шейхи часто являлись в истории мусульманских народов очень могущественной силой и даже основывали царства (см. А. Крымский, "Очерк развития суфизма", гл. I, М., 1896; отт. из "Вост. Древностей"). В 1823 г. бухарец Хасс-Мохаммед принес персидское суфийское учение на Кавказ, в дер. Яраглар, кюринского ханства (в прибрежном Дагестане) и обратил в суфизм Муллу-Мохаммеда. Тот, по совещании с другими духовными, пришел к заключению, что только в суфийском тарикате лежит залог возрождения и оживления падающего ислама: благодаря тарикату, ислам возродится и нравственно, и политически, а тогда кавказцы свергнут с себя иноверное, русское иго. Воодушевляемые последней идеей (которая на первых порах скрывалась от русских властей), горцы массами стали усваивать новое учение; Мулла-Мохаммед был признан за мюршида. Между прочими пришел в Яраглар и последовал тарикату талантливый Газы (или Кази; см. соотв. статью). Мулла, мусульманский ученый богослов (он же — Газы-Мухаммед; род. в 1795 г. в Гимрах, во внутреннем Дагестане, и был там муллой). Он стал ходить по горным аулам Дагестана с проповедью тариката и за свою святую жизнь, доведшую его до "ме‘рифета", приобрел много мюридов. К концу 1829 г. он распространил новое учение в значительной части Чечни и Дагестана, и мюридов в полном его распоряжении было до 15000. Мечтая об основании всемусульм. халифата, он провозгласил себя имамом, т. е., так сказать, "папой-императором", и (1829) объявил против русских и их союзников священную войну, "газават". В 1830 г. дела Газы-Муллы стояли посредственно, но в 1831 г. он имел несомненный успех над русскими войсками, и это обстоятельство сильно подняло дух горцев. В 1832 г. (17 октября) бар. Розен, после упорного штурма, взял Гимры; Газы-Мулла, с 15 избранными (в числе которых был Шамиль), заперся в башне, потом попытался прорваться и в схватке был убит (см. Кавказские войны). Новый имам Гамзат-бек (1832—34) был человек неэнергичный и неспособный; его имамство ознаменовалось только истреблением тех влиятельных горцев, которые не сочувствовали М., и в том числе — истреблением древнего владетельного дома ханов аварских (см. соотв. статью). Когда аварцы составили заговор против Гамзата и убили его (1834), имамство захватил Шамиль (см.), поднявший Кавказ, мюридство на неслыханную до тех пор на Кавказе степень могущества; дальнейшая история движения вся связана с его именем. См. Неверовский, "Краткий взгляд на Дагестан в топог и историч. отношении" (СПб., 1847), Ханыков, "О мюридах и мюридизме" ("Кавказ", 1847, № 15); Казем-Бек, статьи в "Рус. Слове" (1859 и 1860); Романовский, "Кавказ и кавк. война" (СПб., 1860); шейх-Джемаледдин, " Учение о тарикате", перев. в "Сбор. свед. о кавк. горцах" (вып. II, 1869); Мугеддин-Магомед-Ханов, "Истинные и ложные последователи тариката", перев. с предисл. А. Омарова в "Сбор. свед. о кавк. горцах" (вып. IV, 1870). <i> А</i>. <i>Крымский. </i><br><br><br>... смотреть

МЮРИДИЗМ

МЮРИДИЗМ(тат. с греч. окончанием) магометанская секта начала XIX в., видевшая спасение души в истреблении неверных.Словарь иностранных слов, вошедших в... смотреть

МЮРИДИЗМ

религ.-мистич. течение в исламе, последователи к-рого, известные под именем мюридов, дервишей, суфиев, разделяются на ряд корпораций, братств, общин (с... смотреть

МЮРИДИЗМ

МЮРИДИЗМ (от арабск. мурид – ученик высшего мусульманского духовного наставника) – религ.-мистич. направление в исламе, получившее распространение н... смотреть

МЮРИДИЗМ

МЮРИДИЗМ (от арабского "мюрид" - ученик, послушник), течение в исламе, разновидность суфизма, последователи полностью подчинялись своим наставникам (м... смотреть

МЮРИДИЗМ

1) Орфографическая запись слова: мюридизм2) Ударение в слове: мюрид`изм3) Деление слова на слоги (перенос слова): мюридизм4) Фонетическая транскрипция ... смотреть

МЮРИДИЗМ

(от арабского мюрид -ученик, послушник), течение в исламе, разновидность суфизма, последователи полностью подчинялись своим наставникам (муршидам) на пути постижения Бога. Возник во 2-й половине 14 в. в Бухаре. В конце 18 в. М. распространился на территории Азербайджана, затем в Дагестане и Чечне, став идеологией антиколониального движения горцев под руководством шейха Майсура. С началом в 1817 Кавказской войны главным содержанием М. стала идея священной войны за веру (газават). С завершением войны в 1864 М. утратил политическую окраску. Попытки возродить М. предпринимались в 1917-18 имамом Н. Гоцинским и др.... смотреть

МЮРИДИЗМ

от арабского "мюрид" -ученик, послушник), течение в исламе, разновидность суфизма, последователи полностью подчинялись своим наставникам (муршидам) на пути постижения Бога. Возник во 2-й половине 14 в. в Бухаре. В конце 18 в. М. распространился на территории Азербайджана, затем в Дагестане и Чечне, став идеологией антиколониального движения горцев под руководством шейха Майсура. С началом в 1817 Кавказской войны главным содержанием М. стала идея "священной войны за веру" (газават). С завершением войны в 1864 М. утратил политическую окраску. Попытки возродить М. предпринимались в 1917-18 имамом Н. Гоцинским и др.... смотреть

МЮРИДИЗМ

(условный термин для обозначения религ.-мистич. направления в исламе, получившего распространение на Сев. Кавказе в 19 в. Идеология М. была широко использована в Дагестане в борьбе против колониальной политики рус. царизма (20—60-е гг.). Вожди этой борьбы имамы Гази-Магомед, Гамзат-бек и Шамиль ставили своей целью создание имамата — ислам, теократич. гос-ва. М. призывал горцев следовать канонам суфизма, выполнять требования шариата и вести св. войну — джихад (газават) — против «неверных» (т. е. немусульман). ... смотреть

МЮРИДИЗМ

условный термин для обозначения религ.-мистич. направления в исламе, получившего распространение на Сев. Кавказе в 19 в. Идеология М. была широко использована в Дагестане в борьбе против колониальной политики рус. царизма (20—60-е гг.). Вожди этой борьбы имамы Гази-Магомед, Гамзат-бек и Шамиль ставили своей целью создание имамата — ислам, теократич. гос-ва. М. призывал горцев следовать канонам суфизма, выполнять требования шариата и вести св. войну — джихад (газават) — против «неверных» (т. е. немусульман).... смотреть

МЮРИДИЗМ

термин, введенный в лит-ру для обозначения мусульманского религ. мистического течения, получившего распространение на Сев. Кавказе в 19 в. В основе М. лежали идеи и культовая практика суфизма, соединенные со стремлением его сторонников (лидеры — Гази Мухаммад, Гамзат-бек и Шамиль) к борьбе против колон, политики царизма, за создание исламского теократического гос-ва (имамата). Созданный 3-м имамом Дагестана и Чечни Шамилем имамат просуществовал до 1859. Осн. опору режима составляли военизированные мюриды. ... смотреть

МЮРИДИЗМ

религиозно-политическое течение ислама, проповедующее духовное совершенствование, аскетизм, безусловное подчинение вождям и наставникам (мюршидам), а также фанатизм и борьбу с «неверными» — немусульманским населением (русскими). Мюридизм стал в 1820—1850-х гг. идеологической основой переустройства социально-политического уклада горских народов Сев. Кавказа и их борьбы против России (см. Кавказская война 1830—1864 гг.).... смотреть

МЮРИДИЗМ

корень - МЮРИД; суффикс - ИЗМ; нулевое окончание;Основа слова: МЮРИДИЗМВычисленный способ образования слова: Суффиксальный∩ - МЮРИД; ∧ - ИЗМ; ⏰Слово Мю... смотреть

МЮРИДИЗМ

-у, ч. Містичний напрям в ісламі, що склався в епоху феодалізму і проголосив принципи рівності всіх перед Аллахом у потойбічному світі, аскетичне нехт... смотреть

МЮРИДИЗМ

МЮРИДИ́ЗМ, у, ч.Релігійно-містична течія в ісламі, що передбачає безоглядне служіння мюрида релігійному наставникові.

МЮРИДИЗМ

условный термин для названия национально-освободительного движения горцев Северного Кавказа против царизма во время Кавказской войны 1817—1864 гг. Сочетал суфизм с активным участием в джихаде. Термин возрождается в связи с Чеченской войной 1994—1996 гг.... смотреть

МЮРИДИЗМ

-у, ч. Містичний напрям в ісламі, що склався в епоху феодалізму і проголосив принципи рівності всіх перед Аллахом у потойбічному світі, аскетичне нехту... смотреть

МЮРИДИЗМ

мюридизм; ч. релігійно-містична течія в ісламі, що виникла в 14 ст. в Середній Азії; М. передбачав безоглядне служіння мюрида своєму релігійному наставникові й фанатичну ненависть до всіх іновірців, захист класових інтересів феодалів.... смотреть

МЮРИДИЗМ

мюриди́зм релігійно-містична течія в ісламі, що виникла в 14 ст. в Середній Азії; М. передбачав безоглядне служіння мюрида своєму релігійному наставникові й фанатичну ненависть до всіх іновірців, захист класових інтересів феодалів.... смотреть

МЮРИДИЗМ

мюриди́зм, мюриди́змы, мюриди́зма, мюриди́змов, мюриди́зму, мюриди́змам, мюриди́зм, мюриди́змы, мюриди́змом, мюриди́змами, мюриди́зме, мюриди́змах (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») .... смотреть

МЮРИДИЗМ

Ударение в слове: мюрид`измУдарение падает на букву: иБезударные гласные в слове: мюрид`изм

МЮРИДИЗМ

мюриди'зм, мюриди'змы, мюриди'зма, мюриди'змов, мюриди'зму, мюриди'змам, мюриди'зм, мюриди'змы, мюриди'змом, мюриди'змами, мюриди'зме, мюриди'змах

МЮРИДИЗМ

МЮРИДИЗМ м. Мистическое направление в исламе, возникшее среди горцев Северного Кавказа в XIX в. и сочетавшее в себе суфизм и учение о джихаде.

МЮРИДИЗМ

сущ. муж. родамюридизм -у

МЮРИДИЗМ

Начальная форма - Мюридизм, винительный падеж, единственное число, мужской род, неодушевленное

МЮРИДИЗМ

М мн. нет müridizm (islamda ən qaba təriqət, dini fanatizmin son həddə çatdırılmış forması).

МЮРИДИЗМ

Имид Изд Миди Мим Мюид Мюрид Мюридизм Рим Юмизм Дим Мир Изм Мид Изюм

МЮРИДИЗМ

мюрид'изм, -а

МЮРИДИЗМ

учение, раскрывающее путь мусульман к спасению.

МЮРИДИЗМ

Мюриди́зм, -му, -мові

МЮРИДИЗМ

церк. мюрыдызм, муж.

МЮРИДИЗМ

мюриди́зм іменник чоловічого роду

МЮРИДИЗМ

мюридизм мюрид`изм, -а

МЮРИДИЗМ

мюридизм (-му).

МЮРИДИЗМ

мюридизм, -у

МЮРИДИЗМ

мүриттік

МЮРИДИЗМ

Мюрыдызм

МЮРИДИЗМ НА СРЕДНЕМ УРАЛЕ

1933 г.) – политич. процесс, инициированный властями Уральской обл. против группы мус. духовенства и их последователей из Красноуфимского и Манчажского р-нов, обвиняемых в антисоветской пропаганде. Процесс был направлен не столько против духовенства и ислама, сколько против «кулацких остатков» (все участники процесса раскулачены еще в 1930 г.). Следственными органами были выявлены факты религиозной деятельности ряда духовных лиц, носящих звания «ишанов, хазратов и мулл», которыми «усиленно ведется работа по укреплению религиозности трудящихся масс, путем создания особой секты в виде муридизма, индивидуально набирая себе последователей или учеников (муридов), давая им уроки из религиозного учения Магомета». Движение в 1931–32 гг. приняло в этих р-нах широкий характер, в частности, только пять известных ишанов и хазратов приобрели в разл. деревнях. свыше тысячи последователей: 1) Абдулла Хусаинов, приехавший из БАССР – ок. 400 чел. мюридов; 2) Нурулла Хасанов, приехавший из Бардымского р-на – 200 чел.; 3) Муфакар Шаяхметов из д. Сызги Манчажского р-на – более 300 чел; 4) Бадретдин Такиуллин и Абдрахман Вахитов из В.-Баякского с/совета Манчажского р-на – по 80 чел. Из материалов уголовного дела следует, что наряду с активно проводимой со стороны служителей культа работы по поднятию религиозности среди трудящихся они вели и контрреволюционную работу: агитировали против сов. власти и колхозного строительства, предрекали скорый конец света. В частности, свидетельские показания приписывают одному из обвиняемых следующее высказывание: «Наша мус. вера по писанию Магомета, перед концом мира будет такой ничтожной, какой она была в момент сотворения мира, мир перед концом взволнуется как море, вот сейчас эти времена настали, машины сейчас везде и всюду все делают, везде телефоны, мир связан проволокой, все это нам предсказывает о близком времени, когда кончится мир». По данному делу были арестованы 12 чел. – имамов, а также раскулаченных крестьян, все участники процесса отказались признать свою вину. За антисоветскую пропаганду 17.06.1933 г. получили от 3 до 5 лет заключения или ссылки в северные р-ны Урала. Все были реабилитированы в 1962–89 гг. (См. также: «Антисоветская организация ишанизма» в Молотовской обл.; Репрессированные имамы Свердловской обл.; «Социальный портрет мусульманина 1930-х гг.».) Лит.: ГААОСО, ф. 1, оп. 2, д. 48602. А.С., Р.Б.... смотреть

МЮРИДИЗМ -У

імен. чол. родумюридизм

T: 246