Смотреть больше слов в «Философской Энциклопедии»
(Robinet) — французский писатель (1735—1820). Перейдя из ордена иезуитов в лагерь энциклопедистов, он возбудил общее внимание своим первым трудом: "De la nature" (Амстердам, 1761), который появился анонимно и приписывался Дидро, Гельвецию и даже Вольтеру. Другие труды Р.: "Consid érations philosophiques sur la graduation naturelle des formes de l'être" (1768), "Parallèle de la condition et des facultés de l'homme avec les conditions et les facultés des autres animaux" (1769), "Grammaire française" (1762), "Recueil philosophique" (1769), "Analyse raisonné e de Bayle" (1770), "Vertus" (стихотворения). P. опубликовал также переписку Вольтера ("Lettres secr è tes de Voltaire", 1765), которая оказалась подложной.<br><p>Р. признает единую творческую причину природы, но полагает, что ей нельзя приписывать личность, не впадая в обманчивый антропоморфизм. В своей философии природы Р. допускал естественную градацию существ, постепенное развитие тварей до человека включительно, так что его можно считать предшественником Шеллинга. Возводя инстинкт на степень морального принципа и подчиняя политическую жизнь физическим законам, Р. отрицал преобладание в мире добра над злом и в лучшем случае допускал лишь равновесие их.<br></p><p>Ср. Damiron, "M émoires pour servir à l'histoire de la philosophie au XVIII-e siè cle" (П., 1858—64); Rosenkranz, "R. von der Natur" (в "Der Gedanke", Michelet, 1861, т. I).<br></p>... смотреть
Робине (Robinet) Жан Батист Рене (23.6.1735, Ренн, ‒ 24.1.1820, там же), французский философ-материалист. Учился в иезуитском коллеже. Порвав с иезуита... смотреть
(23.6.1735, Ренн 24.1.1820, там же), франц. философ-материалист. Учился в иезуитском коллеже. Порвав с иезуитами, Р. издал осн. произв. «О природе» (1761-66, рус. пер. 1935), к-рое ввело его в среду деятелей Просвещения. Выпустил 4 тт. комментариев на словарь П. Бейля, 5 тт. дополнений к «Энциклопедии» Дидро. Р. приветствовал Великую франц. революцию и в начальный её период участвовал в политич. борьбе. Перед смертью по настоянию церкви Р. подписал отречение от своих взглядов. Филос. воззрения Р. сформировались под влиянием Декарта, Локка, Лейбница, Кондильяка. Материалистич. взгляд на мир Р. сочетал с деизмом. Материю считал одушевлённой (гилозоизм): все тела природы обладают животными функциями питанием, ростом, размножением. Рассматривая природу как лестницу существ. на вершине к-рой находится человек, Р. в нек-рой мере предвосхитил эволюц. теорию. Стремление построить законченную филос. систему, умозрительность рассуждений, использование схоластич. определений и понятий сближает Р., к-рый, по словам Маркса и Энгельса, «... сохранил ещё связь с метафизикой...» (Соч., т. 2, с. 145), с философией 17 в. В то же время критика Р. религии и защита сенсуализма были сочувственно встречены просветителями (Дидро и др.). Органистич. идеи Р. оказали влияние па натурфилософию Шеллинга и частично Гегеля.... смотреть
род. 23 июня 1735, Ренне - ум. 24 янв. 1820, там же) - франц. философ; подчеркивал, что в природе существует "закон постоянства" и непрерывная лестница, которая ведет от низших существ к высшим. Все существа - вариации прототипа, конечная цель варьирования - формирование человека. Тем самым он перенес в натурфилософию философско-исторический эволюционизм своего времени. Психологию Робине пытался подчинить механическим закономерностям. Моральным принципом для него являлся природный инстинкт. Осн. произв.: "De la nature", 5 vol., 1761 - 1768; "Considerations philosophiques sur la gradation naturelle", 1788; "Parallele de la condition et des facultes de rhomme avec celles des autres animaux", 1769; "Les vertus, reflexions morales en vers", 1814. ... смотреть
(1735-1820) - франц. философ, непоследоват. материалист, сторонник гилозоизма и деизма. С одной стороны, он развивал материалистич. взгляд, что мир не имеет начала и не будет иметь конца ни в пространстве, ни во времени, что материя имеет внутр. источник развития. С другой - он утверждал, что первопричиной всего является бог. Р. подчеркивал внемировой и безличностный характер своего бога, по сути дела наделяя его только отрицат. определениями, превращая в пустую филос. абстракцию. ... смотреть
(1735-1820) франц. философ, непоследоват. материалист, сторонник гилозоизма и деизма. С одной стороны, он развивал материалистич. взгляд, что мир не имеет начала и не будет иметь конца ни в пространстве, ни во времени, что материя имеет внутр. источник развития. С другой он утверждал, что первопричиной всего является бог. Р. подчеркивал внемировой и безличностный характер своего бога, по сути дела наделяя его только отрицат. определениями, превращая в пустую филос. абстракцию.... смотреть