ТЕОКРАТИЯ

греч. ?????????, букв. – боговластие, от ???? – бог и ?????? – власть) – принцип, согласно к-рому непосредств. носитель власти над народом и страной есть бог, осуществляющий эту власть через своих служителей, пророков, богочеловеческих посредников или институции (типа церкви). Термин "Т." впервые введен историком Иосифом Флавием (ок. 37 – ок. 95) для характеристики древнеиудейского строя. Корни идеи Т. лежат в первобытных представлениях о вожде племени как священной персоне, причастной миру духов и воплощающей в себе магич. мощь, к-рую он изливает на общину. Сверхчеловеческий характер личности вождя особенно выявляется тогда, когда он оказывается жертвой: по законам мифологич. мышления жертва тождественна с принимателем жертвы, приносимой за общину, и вождь в мгновение своего ритуального убиения или самоубийства окончательно сливается с высшим миром, чтобы уже навсегда пребыть пастырем своей общины. Егип. миф об Осирисе позволяет ясно проследить слияние трех образов: 1) мудрого вождя, к-рый в то же время есть "культурный герой" (мифологич. фигура, очень важная для генезиса идеи Т.), 2) закалаемого тотемистич. зверя и 3) страждущего и умирающего бога природных круговоротов. С возникновением цивилизации выдвигаются три фигуры, притязающие быть воплощением идеи Т.: царь, жрец и пророк. На царя переносятся магич. функции вождя. Для патриархального сознания человеч. коллектив воспроизводит универсум, а страна тождественна с ойкуменом (ср. кит. выражение "Поднебесная", обозначающее ойкумену и одновременно Китай): поэтому и царь страны находится в ипостасных отношениях к богу универсума. Эта ипостасност могла пониматься как безусловное тождество: царь сам по себе есть бог, не имеющий над собой никаких высших инстанций (ср. кн. Даниила, 6, 8). Но подобные претензии могли быть легко опровергнуты указанием на бессилие царя перед лицом космич. порядка (ср. Коран, сура 2, ст. 260). Принципу Т. соответствовал др. вариант: царь есть сын и наместник бога, пользующийся его славой и послушный его приказам. Такое осмысление деспотии не только укрепляло власть как таковую, но и создавало основу для критики каждого отд. носителя власти, ибо выдвигало нек-рый идеал, к-рым можно было поверять действительность: если царь – наместник сверхземных инстанций, то его власть – не безответственное хозяйничанье, но служение, в к-ром придется дать ответ. Кит. император считался "сыном неба", но в книге бесед Конфуция "Луньюй" рассказывается о жалкой гибели государей, нарушавших заветы неба. Принцип Т., освящая мирскую власть, одновременно исключает ее самодовление: если, как говорится в послании апостола Павла к римлянам, "нет власти, которая не от Бога" (13, 1), то естественно заключить, что власть, к-рая явным образом не "от Бога", – вообще не власть. Но кто вправе напоминать об этом царю, уполномоченному свыше? Официально санкционирован в роли служителя божества жрец, к-рый может притязать на роль воспитателя, приставленного божеством к своему дитяте-царю, и даже ставить под сомнение богосыновство последнего, делая из принципа Т. вывод в свою пользу. Однако у царя и жреца есть общее свойство: они суть официальные носители теократич. достоинства, опирающиеся на сумму установлений, а не на свои личные свойства: их сан формален. Против них обоих выступает пророк – фигура "харизматическая", т.е. обязанная достоинством только личной богодухновенности, аскезе, проявленной в образе жизни, и не в последнюю очередь – отваге, с к-рой он рискует собств. жизнью, выступая во имя бога против официальных инстанций. С теократич. т. зр., как она выражена в Ветхом завете, пророк есть полномочный представитель бога, сравнительно с к-рым две др. теократич. инстанции вторичны: пророк Моисей есть источник власти для жреца Аарона и вождя Иисуса Навина и др. Царь, идущий против пророков, проклят (участь Саула). Ветхозаветная оценка института власти, исходящая из принципа Т., двойственна. Так, царь есть избранник бога (ср. Второзаконие 17,15), но он обязан быть слугой бога и руководствоваться законом, причем с самого начала предполагается сомнительным, будет ли он это делать (там же, 17, 16–20). И потому царь есть одновременно и соперник бога, ущемляющий его право на непосредств. водительство народом, так что ему в конечном счете приходится спорить за власть не со жрецом и даже не с пророком, но именно с богом (ср. 1 Сам. 8, 6–7). Правда, идея монархии имела тенденцию к абсорбированию идеи харизматич. пророчества (тип царя-пророка Давида, священника вне институцион. жречества, "по чину Мельхиседекову" (Пс. 109, 6), при этом для царя было тем важнее дополнить свое царское достоинство пророческим, чем в большей мере он вступал в конфликт со жречеством: таков случай фараона Эхнатона, противопоставившего традициям жреч. установлений свое личное богосыновство. Антич. мир стремился оттеснить тенденции Т. на периферию обществ. жизни и обезвредить их. Греч. полис в целом и его гос. формы считались богохранимыми (в Афинах, напр., был культ Афины Демократии), но существование особой категории людей, имеющих право действовать непосредственно от имени богов, отрицалось. Поэтому в антич. мире идея Т. выступает как антиполисная сила: ее подхватывают вожди рабских восстаний (Евн, Аристоник), а на др. полюсе обществ. жизни – претенденты на личную власть (Александр Македонский, Цезарь, Август). Но официальная псевдотеократия цезарей оставалась пустой фикцией: культ императора сводился к демонстрации лояльности. Более подлинную связь с древнейшими мифологич. идеями выявляли воспринятые нар. памятью образы казненных рабских царей, замученных бунтарей и пророков, в позорной казни к-рых снова, в соответствии с законами мифа, совпадали унижение и слава, бессилие и божественность, участь жертвы и участь бога. В образе Иисуса Христа, "царя иудейского", чей царский сан проявился в том, что он предал себя в спасит. жертву за других, уподобляясь закалаемому вождю первобытных времен, эти черты доведены до предельной четкости. Новозаветное христианство явилось трансформацией и снятием принципа Т. Христос описывается как носитель всей абс. полноты теократич. полномочий, как тот, кому "дана власть на небе и на земле" (Евангелие от Матфея 33, 18), царь, первосвященник и пророк в одном лице. Но он въезжает в Иерусалим не на боевом коне, но на мирном осле, и вместо устроения мессианского владычества над народами предает себя на крайнее унижение и казнь: его теократич. сан остается тайным и духовным, реализуясь на плоскости политич. факта в обращенном, негативном виде. Христианское и мусульманское средневековье восстанавливает политич. аспект принципа Т. Особенно цельный характер идея "священной державы" носит в исламе, уже основатель к-рого был не распятым страдальцем, а удачливым политич. и военным вождем. Границы халифата совпадают с границами "истинной" веры и "правильного" человеческого общежития (характерно полное тождество богословия и права в исламе). В шиизме и особенно в радикальных шиитских ересях (исмаилитов и др.) образ боговодимого правителя людей (имама) приобретает ранг онтологич. категории. К этой же группе идей относится и представление о махди (букв. – ведомый, т.е. богом). В византийско-рус. православии главной теократич. фигурой оказывается царь. Напротив, на средневековом Западе идея Т. – предмет борьбы между папой и герм, императором. Папа считал себя не только главой вселенской церкви, но и государем всего христ. человечества, вассалом к-рого является любой земной государь (см. В. Герье, Зап. монашество и папство, М., 1913, с. 163–64). Но с такими же притязаниями с 9 в. выступали и императоры; с 1075 начинается спор между папой и императором о праве инвеституры (утверждения епископа в сане). Драматич. борьба между этими двумя теократич. инстанциями, обещавшими мир и несшими войну, привела к кризису идеи Т. Она заново обновляется в мировоззрении пуритан, видевших в своей борьбе священную войну избранников бога против земных тиранов. Дальнейшая секуляризация бурж. мировоззрения оттесняет принцип Т. на периферию обществ. мысли. В позднебурж. эпоху обращение к идее Т. (В. С. Соловьев, Маритен и др. представители неотомизма и т.п.) обычно связано с критикой потребительского общества и бурж. эгоизма, с утопич. мечтой об "архитектурно" устроенном человеческом социуме, подобном ср.-век. собору, внутри целокупности к-рого каждый индивид обрел бы уготованное место и служил бы целому. Лит.: ?ngnell I., Studies in divine kingship in the ancient Near East, Uppsala, 1943; Habicht Сh., Gottmenschentum und griechische St?dte, M?nch., 1956; ?aeger F., Charisma. Studien zur Geschichte des antiken Herrscherkultes, Bd 1–2, Stuttg., 1957–60. С. Аверинцев. Москва.

Смотреть больше слов в «Философской Энциклопедии»

ТЕОЛОГИЯ →← ТЕОДИЦЕЯ

Смотреть что такое ТЕОКРАТИЯ в других словарях:

ТЕОКРАТИЯ

(греч.) — буквально господство Бога: такое государственное устройство, при котором верховным правителем государства предполагается само Божество, изрек... смотреть

ТЕОКРАТИЯ

(греч. theokratia, буквально — власть бога, от theós — бог и krátos — сила, власть)        форма государства, в котором как политическая, так и духовна... смотреть

ТЕОКРАТИЯ

ТЕОКРАТИЯ, -и, ж. Форма правления, при к-рой глава духовенства, церквиявляется главой государства. II прил. теократический, -ая, -ое.

ТЕОКРАТИЯ

теократия ж. 1) Форма правления, при которой глава государства - обычно монархического - одновременно является и его религиозной главой. 2) Государство с такой формой правления.<br><br><br>... смотреть

ТЕОКРАТИЯ

теократия ж. ист.theocracy

ТЕОКРАТИЯ

теократия сущ., кол-во синонимов: 2 • богодержавие (3) • феократия (1) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: богодержавие, феократия... смотреть

ТЕОКРАТИЯ

Теократия (греч.) — буквально господство Бога: такое государственное устройство, при котором верховным правителем государства предполагается само Божество, изрекающее свою волю через посредство особо к тому предназначенных лиц, т. е. жреческого сословия или духовенства. Впервые этот термин употреблен Иосифом Флавием в его сочинении против Аппиона, для обозначения государственного строя иудеев, в котором верховными нормами государственной и общественной жизни являлись веления Божии, изложенные в законе Моисея и изрекаемые через посредство судей, пророков и священников. По словам Пятикнижия, сам Бог обещал израильскому народу, что он будет избранным народом Божиим, если будет исполнять его веления (Исх. XIX, 5). В этих словах выражен основной принцип Т. Но не одно иудейское государство было Т.; ею были, хотя в меньшей степени, и Египет, где фараон производил себя от божества и осуществлял на земле веления богов, и Ассирия, и большинство первобытных государств; элементы Т. были и в Древней Греции, и в Риме, где жреческие обязанности соединялись с политическими и их освящали. Особенно важное значение получило развитие теократического принципа в средние века в западной церкви (см. Папство) и в арабском халифате (см.). <i> В. В—в. </i><br><br><br>... смотреть

ТЕОКРАТИЯ

ТЕОКРАТИЯ (от греч. the6s – Бог и krätos – власть, боговластие)форма управления государством, при котором светская власть находится в руках двухове... смотреть

ТЕОКРАТИЯ

Теократия (греч. букв. - Боговластие, от Бог и власть) — принцип, согласно которому непосредственный носитель власти над народом и страной есть Бог,... смотреть

ТЕОКРАТИЯ

ТЕОКРАТИЯ (theocracy) Буквально "власть Бога". Термин ввел Иосиф Флавий (38–ок. 100 г. н.э.) для описания древнееврейского государственного устройст... смотреть

ТЕОКРАТИЯ

ТЕОКРАТИЯ(греч. theokratia, от Theos - Бог, в kratos - могущество). Господство Бога. Правление духовных, как непосредственных слуг или наместников Божи... смотреть

ТЕОКРАТИЯ

ТЕОКРАТИЯ и, ж. гр.théocratie f. &LT;гр. theos + kratos власть. 1. Форма правления, при которой политическая власть принадлежит духовенству, жрецам. У... смотреть

ТЕОКРАТИЯ

(букв. - боговластие, от греч. teos - бог и kratos - сила, власть) - форма гос-ва, при к-рой управление гос-вом осуществляется преим. жречеством или ду... смотреть

ТЕОКРАТИЯ

(от гр. theos - бог + kratos - власть) - форма правления, при которой власть принадлежит духовенству или главе соответствующей церкви. Впервые этот те... смотреть

ТЕОКРАТИЯ

(Theocracy). Это слово происходит от греч. theos "Бог" и kratein "царствовать" и означает власть Бога. Теккерей считает, что это слово создал Иосиф Флавий и он же придал ему политическое звучание ("Против Апиона", И, 165). Однако сама идея восходит к ВЗ (Исх 19:49; Втор 33:45). Закон царский (Втор 17:1420) признает верховную власть Господа Бога. Саул не стремился к теократии, Давид стремился, и ему было дано обетование о вечном величии его престола, о Сыне Давидовом(2Цар 7:1316). Хотя в слове "теократия" важен политический смысл, крый ему придал Иосиф Флавий, обычно оно имеет более широкое значение, вбирая в себя все стороны в.:з. жизни и продолжающееся особое откровение. Израиль исполнил Божью волю через посредничество людей не только царей, но и пророков; их череду открывает великий пророк Моисей (Втор 18:1415). Бог повелел священникам и левитам приносить Ему искупительную жертвенную кровь в предвосхищение жертвы Христовой и наставлять людей в нравственном законе, суде, священной истории и пророчестве ВЗ(Лев 10:811; Втор31:911). М. J WYNOAARDEN (пер. А. К.) Библиография: M.G. Kyle, The Problem of the Pentateuch; M.J. Wyngaarden. The Future of the Kingdom. ... смотреть

ТЕОКРАТИЯ

такое государственное устройство, при котором высшая власть приписывает себе статус наместника Бога в государстве. Граждане явно выраженного теократического государства обязаны признавать главу государства либо «живым богом» определенного пантеона, либо «наместником Бога на земле», либо «первосвященником». Термин «теократия» ввел Иосиф Флавий в сочинении «Против Аппиона», для обозначения государственного строя иудеев. Но не одно древнее иудейское государство было явной теократией, ею были и Древний Египет, где фараон производил себя от божества и осуществлял на земле веления богов, и Римская Империя, где император признавался божеством и т.д. В неявно выраженном теократическом государстве высшая власть только «намекает» гражданам, что ее статус близок к статусу наместника Бога в государстве. Этот «намек» делается особым отношением церкви и священноначалия к высшей государственной власти. Теократия родственна клерикализму и цезарепапизму. Цезарепапизм и клерикализм прекрасно сочетаются. Люди, поверившие в идею теократии, придают государству главнейшее религиозное значение.... смотреть

ТЕОКРАТИЯ

(от греч. theos - бог и kratos - власть) - форма государственного правлений, при которой власть сосредоточена у духовенства или главы церкви. Теократические государства известны с древности. Папа - высший руководитель Римско-католической церкви - является одновременно и главой государства Ватикан. Хотя в целом ныне теократия - исторический анахронизм, "исламская" революция в Иране в конце 70-х гг. продемонстрировала переход фактической власти в государстве к руководителям шиитского духовенства во главе с аятоллой Р. Хомейни. Теократические тенденции сопровождаются усилением религиозной регламентации всех сторон общественной и личной жизни граждан (придание религиозным праздникам и церемониям статуса государственных, восстановление судопроизводства по нормам церковного права, гонения на иноверцев и т.д.). От теократического следует отличать т.н. клерикальное государство. <br><b>Синонимы</b>: <div class="tags_list"> богодержавие, феократия </div><br><br>... смотреть

ТЕОКРАТИЯ

(от греч. theos бог и kratos власть) форма государственного правлений, при которой власть сосредоточена у духовенства или главы церкви. Теократические государства известны с древности. Папа высший руководитель Римско-католической церкви является одновременно и главой государства Ватикан. Хотя в целом ныне теократия исторический анахронизм, *исламская* революция в Иране в конце 70-х гг. продемонстрировала переход фактической власти в государстве к руководителям шиитского духовенства во главе с аятоллой Р. Хомейни. Теократические тенденции сопровождаются усилением религиозной регламентации всех сторон общественной и личной жизни граждан (придание религиозным праздникам и церемониям статуса государственных, восстановление судопроизводства по нормам церковного права, гонения на иноверцев и т.д.). От теократического следует отличать т.н. клерикальное государство.... смотреть

ТЕОКРАТИЯ

1) Орфографическая запись слова: теократия2) Ударение в слове: теокр`атия3) Деление слова на слоги (перенос слова): теократия4) Фонетическая транскрипц... смотреть

ТЕОКРАТИЯ

гр. theos — бог и kratos — власть) — форма осуществления власти, при которой высшая государственная власть принадлежит духовенству или главе церкви. Теократические режимы, характеризующиеся концентрацией реальной власти в руках духовенства или религиозного лидера (даже при возможном существовании представительных органов власти и президента как главы государства) и базирующиеся на отождествлении религиозной веры и политического доверия людей, авторитарны по своей сути. Примерами такой модели осуществления власти являются теократия в Иране, сложившаяся после революции 1979 г., когда реальную власть в стране захватил исламский фундаментализм во главе с аятоллой Хомейни, режим талибана в Афганистане, а также государственный режим в Ватикане.... смотреть

ТЕОКРАТИЯ

(от греч. Theos — бог, kratos — власть) — форма гос. правления, при которой глава государства обладает высшей светской и духовной властью. Классич. при... смотреть

ТЕОКРАТИЯ

Тор Ток Титр Титор Тит Тире Тир Тикер Тик Тетя Тетр Тетка Тета Терка Терия Теракт Теория Теор Теократия Театрик Театр Тая Таро Такт Таир Ротик Рота Рот Рок Роек Рия Рита Рио Рико Рик Риа Рет Река Рая Рао Ракия Рак Раия Раек Оттирка Оттек Откат Отит Отиатр Отек Отар Ортит Орт Орка Орк Ория Октет Окат Ока Ктор Ктитор Крот Крит Крио Крат Котяр Котерия Кот Корт Корея Кора Коир Коат Кито Кит Кира Киот Кета Кератит Кеа Катя Катио Катет Катер Кат Картие Кария Кариот Каре Каир Итр Тори Итак Ирка Ирак Икт Икра Торит Икота Торт Тортик Трак Тракт Трек Трико Трио Трок Трот Ерик Ера Аят Яик Ярко Атто Аттик Артек Акт Акр Акие Аки Аир Яро Актер Аортит Арек Ария Арк Арт Атрек Ярка Икар Трояк... смотреть

ТЕОКРАТИЯ

(от греч. Theos и kratos *Боговластие*) у Вл.Соловьева цель мирового исторического процесса, осуществление Царства Божия на земле, воплощение небесного в земном, божественного закона в человеческом мире. Путь к теократии, по Соловьеву, эволюционно-исторический и церковно-политический. К концу жизни Соловьев признал, что мировая социально-историческая и культурная эволюция ведет не к теократии, а к империи антихриста, и согласился, что подлинная теократия в падшем мире неосуществима. Ж.Маритен писал, что теократическая утопия требует от всего универсума *перейти под политическое правление Бога*, что направлено против слов Христовых *Царство Мое не от мира сего* (Ин.18.36).... смотреть

ТЕОКРАТИЯ

theocracy), об-во, управляемое духовенством либо пр-вом, зависимым от религ. лидеров. Изначально Т. понимали как систему, в к-рой божественный закон составлял основу всех выработанных людьми законов, а религ. и полит, структуры образовывали единое целое, как в Тибете до кит. оккупации в 1951 г. В совр. мире не существует Т. в строгом смысле слова, термин применяется к тем об-вам, где пр-ва вынуждены считаться с мнением религ. лидеров, особенно в вопросах морали. Самым наглядным примером Т. в таком широком значении является Иран после свержения шаха в 1979 г. (религия и политика). ... смотреть

ТЕОКРАТИЯ

(от греч. theos - бог и kiatos - власть) — форма правления, при к-рой власть в гос-ве находится в руках главы церкви и духовенства. Характерна для рабовлад. и феод. строя. Т. существовала в 5-1 вв. до н. э. в Иудее, где власть принадлежала верховному жрецу. Теократич. гос-вами были халифаты Омейядов, Аббасидов, а также Папская область, где папа осуществлял и политическую и духовную власть. Теократич. гос-вом является и совр. Ваикан. Его глава - папа пимск. -пользуется неограниченной зла-лыо. ... смотреть

ТЕОКРАТИЯ

форма правления, при которой власть в государстве находится в руках главы церкви и духовенства. Характерна для рабовладельческого и феодального строя. Существовала в V—I вв. до н. э. в Иудее, где власть принадлежала верховному жрецу. Теократическими государствами были халифаты Омейядов, Аббасидов, Папская область, где папа осуществлял и политическую, и духовную власть. Теократическим государством является и современный Ватикан. Его глава — папа римский пользуется неограниченной властью.... смотреть

ТЕОКРАТИЯ

(от греч. theos бог и kiatos власть) — форма правления, при к-рой власть в гос-ве находится в руках главы церкви и духовенства. Характерна для рабовлад. и феод. строя. Т. существовала в 5-1 вв. до н. э. в Иудее, где власть принадлежала верховному жрецу. Теократич. гос-вами были халифаты Омейядов, Аббасидов, а также Папская область, где папа осуществлял и политическую и духовную власть. Теократич. гос-вом является и совр. Ваикан. Его глава папа пимск. -пользуется неограниченной зла-лыо.... смотреть

ТЕОКРАТИЯ

корень - ТЕ; соединительная гласная - О; корень - КРАТ; окончание - ИЯ; Основа слова: ТЕОКРАТВычисленный способ образования слова: Сложение основ∩ - ТЕ... смотреть

ТЕОКРАТИЯ

боговластие") – форма управления государством, осуществляемая священниками, духовенством, церковью. Все государства, где религия имеет ведущее положение в политике, в управлении обществом, где религиозные деятели занимают важные или главные посты в управлении, можно отнести к теократическим (Древняя Иудея, Древний Египет, католическая Европа в средние века, Иран, Афганистан, Саудовская Аравия и др.). ... смотреть

ТЕОКРАТИЯ

-и, ж. Форма правления, при которой политическая власть принадлежит духовенству, церкви, а также государство с такой формой правления.[От греч. θεοκρα... смотреть

ТЕОКРАТИЯ

(греч.-Бог и власть): форма правления, при которой государственную власть возглавляет глава церкви. Пример теократии – государство Ватикан, во главе которого стоит папа римский. В русской религиозной философии термин используется для обозначения общественного строя, основанного на любви и правде как высших ценностях христианской религии.... смотреть

ТЕОКРАТИЯ

Ударение в слове: теокр`атияУдарение падает на букву: аБезударные гласные в слове: теокр`атия

ТЕОКРАТИЯ

теокра́тия, теокра́тии, теокра́тии, теокра́тий, теокра́тии, теокра́тиям, теокра́тию, теокра́тии, теокра́тией, теокра́тиею, теокра́тиями, теокра́тии, теокра́тиях (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») . Синонимы: богодержавие, феократия... смотреть

ТЕОКРАТИЯ

теократияתֵיאוֹקרַטיָה נ'* * *שלטון הדתСинонимы: богодержавие, феократия

ТЕОКРАТИЯ

(от греч. the6s Бог и krдtos власть, боговластие) форма управления государством, при котором светская власть находится в руках двуховенства, церкви, напр. в древнем Египте, Иудее, во времена католич. средневековья. Теократический основанный на теократии, относящийся к теократии.... смотреть

ТЕОКРАТИЯ

         форма госуд., при к-рой управл. осуществл. преим. жречеством или духовенством, а глава церк. иерархии обладает высшей духовной и светской влас... смотреть

ТЕОКРАТИЯ

Форма государственного правления, при к-рой политическая власть принадлежит жрецам, духовенству. Теократический строй характерен для многих рабовладельческих и феодальных государств. Теократическим государством до настоящего времени является Ватикан.... смотреть

ТЕОКРАТИЯ

ТЕОКРАТИЯ теократии, ж. (от греч. theos - бог и krateo - имею власть) (книжн.). 1. только ед. Форма правления, при к-рой политическая власть принадлежит духовенству, жрецам. 2. Государство с такой формой правления. Теократии древности.<br><br><br>... смотреть

ТЕОКРАТИЯ

(от греч. theos - Бог и kratos - власть) - англ. theocracy; нем. Theokratie. Форма правления, при к-рой власть в государстве находится в руках главы церкви и духовенства. Antinazi.Энциклопедия социологии,2009 Синонимы: богодержавие, феократия... смотреть

ТЕОКРАТИЯ

система политической власти, при которой духовенству непосредственно принадлежит политическая власть. Например, Ватикан - религиозно-административный центр католической церкви, некоторые страны Ближнего и Среднего Востока (Иран и др.). ... смотреть

ТЕОКРАТИЯ

Rzeczownik теократия f teokracja f

ТЕОКРАТИЯ

сущ. жен. рода, только ед. ч.полит.теократія

ТЕОКРАТИЯ

(1 ж), Р., Д., Пр. теокра/тииСинонимы: богодержавие, феократия

ТЕОКРАТИЯ

гр. theos бог + kratos власть) –  власть духовенства, форма правления, при которой отсутствует четкое разделение светской и религиозной власти и государством прямо или косвенно руководит высшее духовное лицо.... смотреть

ТЕОКРАТИЯ

Теократия — форма правления, при которой глава государства является одновременно его религиозным главой.Синонимы: богодержавие, феократия

ТЕОКРАТИЯ

- (от греч. theos - Бог и kratos - власть ) - англ. theocracy; нем. Theokratie. Форма правления, при к-рой власть в государстве находится в руках главы церкви и духовенства.... смотреть

ТЕОКРАТИЯ

ТЕОКРАТИЯ (от греч . theos - бог и ...кратия), форма правления, при которой глава государства (обычно монархического) является одновременно его религиозным главой.<br><br><br>... смотреть

ТЕОКРАТИЯ

ТЕОКРАТИЯ (от греч. theos - бог и ...кратия) - форма правления, при которой глава государства (обычно монархического) является одновременно его религиозным главой.<br>... смотреть

ТЕОКРАТИЯ

теокра'тия, теокра'тии, теокра'тии, теокра'тий, теокра'тии, теокра'тиям, теокра'тию, теокра'тии, теокра'тией, теокра'тиею, теокра'тиями, теокра'тии, теокра'тиях... смотреть

ТЕОКРАТИЯ

теократия, теокр′атия, -и, ж. Форма правления, при к-рой глава духовенства, церкви является главой государства.прил. теократический, -ая, -ое.

ТЕОКРАТИЯ

(греч. theos – бог, kratos – власть) – форма правления, при которой верховная власть принадлежит духовенству, церкви; государство с такой формой правления.... смотреть

ТЕОКРАТИЯ

- (от греч. theos - бог и ...кратия) - форма правления, прикоторой глава государства (обычно монархического) является одновременноего религиозным главой.... смотреть

ТЕОКРАТИЯ

theocracy, от гр. theos - бог и kratos - власть) - форма правления, при которой государственная власть принадлежит духовенству, жрецам, главе церкви.

ТЕОКРАТИЯ

ТЕОКРАТИЯ (от греческого theos - бог и...кратия), форма правления, при которой глава государства является одновременно его религиозной главой.

ТЕОКРАТИЯ

жteocracia fСинонимы: богодержавие, феократия

ТЕОКРАТИЯ

ТЕОКРАТИЯ, -и, ж. Форма правления, при к-рой глава духовенства, церкви является главой государства. || прилагательное теократический, -ая, -ое.

ТЕОКРАТИЯ

теокра́тия, -иСинонимы: богодержавие, феократия

ТЕОКРАТИЯ

греч. - бог + власть) - форма правления, при которой глава государства (обычно монархического) является одновременно его религиозным главой.

ТЕОКРАТИЯ

теократия [гр. theos бог + kratos власть] - форма правления, при которой политическая власть принадлежит духовенству, церкви.

ТЕОКРАТИЯ

от греч. theos Бог) форма правления, при которой глава государства (обычно монархического) является одновременно его религиозным главой.

ТЕОКРАТИЯ

(от греческого theos - бог и ...кратия), форма правления, при которой глава государства является одновременно его религиозной главой.

ТЕОКРАТИЯ

теокр'атия, -иСинонимы: богодержавие, феократия

ТЕОКРАТИЯ

ж.teocracia f

ТЕОКРАТИЯ

神权政治〔阴〕神权政治. Синонимы: богодержавие, феократия

ТЕОКРАТИЯ

theocracyСинонимы: богодержавие, феократия

ТЕОКРАТИЯ

theocracyСинонимы: богодержавие, феократия

ТЕОКРАТИЯ

греч. Theos - бог + kratos - власть) Форма правления, при которой политическая власть принадлежит духовенству.

ТЕОКРАТИЯ

Теокра́тияutawala wa makahini (tawala), serikali ya viongozi wa dini (-)

ТЕОКРАТИЯ

власть духовенства либо управление обществом светскими лидерами, зависимыми от религиозных лидеров.

ТЕОКРАТИЯ

форма государственного правления, при которой власть сосредоточена у духовенства или главы церкви.

ТЕОКРАТИЯ

Начальная форма - Теократия, единственное число, женский род, именительный падеж, неодушевленное

ТЕОКРАТИЯ

форма государственного правления, при которой власть принадлежит духовенству или главе церкви.

ТЕОКРАТИЯ

букв. «власть Бога»; принцип примата духовной власти над светской, церкви над государством.

ТЕОКРАТИЯ

1. jumalavalitsus2. teokraatia

ТЕОКРАТИЯ

ж. теократия (саясий бийлик дин кызматчыларынын колунда болгон башкаруу формасы).

ТЕОКРАТИЯ

ж. teocrazia Итальяно-русский словарь.2003. Синонимы: богодержавие, феократия

ТЕОКРАТИЯ

ТЕОКРАТИЯ, соединенье гражданской и духовной власти в одном лице.

ТЕОКРАТИЯ

сочетание в одном правителе функций главы государства и религиозной главы.

ТЕОКРАТИЯ

теократия (саяси өкімет дін басшыларының қолында болған мемлекет құрылысы)

ТЕОКРАТИЯ

Ж teokratiya (siyasi hakimiyyətin ruhanilər əlində olan idarə üsulu).

ТЕОКРАТИЯ

• bohovláda• teokracie

ТЕОКРАТИЯ

теократия теокр`атия, -и

ТЕОКРАТИЯ

тэакратыя, жен.

ТЕОКРАТИЯ

теократия теократия

ТЕОКРАТИЯ

теократия

ТЕОКРАТИЯ

Тэакратыя

ТЕОКРАТИЯ

теократия

T: 139