УСЛОВНОСТЬ

в и с к у с с т в е – реализация в художеств. творчестве способности знаковых систем выражать одно и то же содержание разными структурными средствами. Говорить об У. в произв. иск-ва следует лишь постольку, поскольку вообще можно говорить о семантике употребляемых в них знаковых систем (см. Семиотика). Там же, где речь может идти преим. о синтактике (напр., абстрактная живопись), более уместен термин "формализация". Принятая в произв. иск-ва система отображения, характеризующаяся семантикой, обладает известной произвольностью по отношению к отображаемому объекту, что и позволяет говорить о ее У. Она с неизбежностью накладывает ограничения на передаваемое содержание, к-рые не воспринимаются человеком, для к-рого предназначено произв., а принимаются им как нечто данное и приобретают видимость "естественных", безусловных норм. Так, мы не замечаем У. границ художеств. пространства (рампа в театре, рамка картины), У. привычных форм той или иной перспективной системы в живописи. Точно так же нам не кажутся "странными" запрещения актеру в ряде случаев видеть и слышать происходящее на сцене (ср. реплики "в сторону"), различие реального и сценич. времени, передача синхронного действия, происходящего в разных местах, как хронологич. последовательности сцен, глав или кадров. Кит. зритель не замечает "странности" включения каллиграфич. текста (надписи, печати) в живописный, а первобытный художник, нанося рисунок на рисунок, видел только верхний слой изображения. В японском кукольном театре актер, управляющий куклами, доступен взору зрителя, но не воспринимается последним, поскольку выводится им за пределы художеств. пространства. Между тем любая подобная У. будет "странной" для аудитории, находящейся вне данной системы (не знающей или не принимающей ее). Так, кит. зрителю 17 в. европейский полутеневой портрет представлялся странным сочетанием размытых красок; ребенок часто не может понять, почему прямоугольная комната в системе линейной перспективы изображается на одном конце узкой, а на другом – широкой. Наряду с приведенными примерами невведенности в систему как результата незнания ее можно отметить и случаи принципиального неприятия той или иной системы изображения, также связанные с подчеркиванием У. (как "неправильности", "неправдоподобности" и т.д.). Нормативная эстетика разных эпох исходила из представления о нек-рой единственно возможной норме "правильного" иск-ва, субъективно ощущаемой как норма здравого смысла. Классицизм видел ее заложенной в разуме, Просвещение 18 в. – в природе человека. "Правильное" с этой т. зр. не может иметь специфики: по Канту, красота "...не может содержать в себе ничего специфически характерного; ведь иначе она не была бы и д е е й н о р м ы..." (Соч., т. 5, М., 1966, с. 239). Как специфическое, т.е. условное воспринимается только иск-во чуждой этнической или культурной сферы, структурные принципы к-рого расходятся с общепринятой в данном коллективе нормой, или изображение "ненормальной" действительности (сатира, гротеск – ср. Гегель о сатире, Соч., т. 13, М., 1940, с. 82–86). При этом У. чуждого иск-ва заставляет воспринимать его как зашифрованный текст, осмысляемый посредством "перевода" его на привычную систему. Т.о., существ. стороной понимания иск-ва является владение мерой его У. Нарушения в этой сфере приводят к эффекту непонимания, двоякого по своим возможностям: условное воспринимается как безусловное (произв. иск-ва отождествляется с жизнью) или же, напротив, безусловное (внутри данной системы) воспринимается как условное (произв. иск-ва кажется или намеренно изображается "странным" до нелепости). Примерами первого типа невладения мерой У. могут считаться все попытки зрителя "войти" в текст произведения, насильственно изменив его. Таков, напр., известный эпизод "покушения" на картину Репина "Иван Грозный и сын его Иван 16 ноября 1581 г. " (вероятно, субъективно идентичный акту цареубийства); ср. эпизод убийства портрета в "Портрете Дориана Грея" О. Уайльда, а также хорошо знакомые этнографам случаи использования изображения для наведения "порчи" (отсюда – соответствующие табу); так же может быть интерпретирован и историч. анекдот о покушении зрителей в Новом Орлеане на жизнь актера, игравшего роль Отелло. Примеры, связанные с неприятием тех или иных систем как условных, также многочисленны. Ср. высказывания M. E. Салтыкова-Щедрина о поэзии, критику Л. Толстым Шекспира и театра вообще, иронич. отношение шестидесятников к балету, критику теоретиками Возрождения способов моделирования пространства в ср.-век. живописи и др. Сама антитеза "естественность – У." возникает в эпоху культурных кризисов, резких сдвигов, когда на систему смотрят извне – глазами др. системы. Отсюда культурно-типологич. обусловленность перио- дически возникающего стремления обратиться к ненормализованному (и "странному" с т. зр. привычных норм У.) иск-ву (напр., детскому, архаическому, экзотическому), к-рое воспринимается как "естественное", а привычные системы коммуникативных связей предстают как "ненормальные", "неестественные". Ср. борьбу "низкого" (народного) и "высокого" (ученого) иск-ва в эпоху Ренессанса, споры о "цивилизации" и "природе" в 18 в., обращение к фольклору в 19 в., роль прозаизмов в поэзии Пушкина и Некрасова, различные типы примитива в иск-ве 20 в. и т.д. При этом "странное", или чужое, иск-во, играя революционизирующую роль в становлении новой художеств. нормы, с т. зр. канонической может восприниматься либо как более примитивное, либо как усложненное. Очень часто в функции этого рода средств выступает расширение культурного ареала: напр., втягивание европ. иск-ва в культурный мир Азии или азиатской культуры в мир европ. цивилизации. Наряду с пространств. вторжениями культуры может осуществляться и однонаправленное временн?е вторжение культур прошедших эпох, равно как и разного типа "смешанные" вторжения. Важный случай – вторжение нар. иск-ва в эстетику "культурного" верха. В отличие от нехудожественных коммуникативных систем, где структура языка строго задана и информативным является лишь сообщение, но не язык, художеств. системы могут включать в себя информацию и о самом языке. Роль сигналов о том, что сообщение передается на особом языке, играют при этом "странные" (и в этом смысле наиболее "условные") знаки. Знаки, употребляемые в иск-ве, характеризуются различной степенью У. с т. зр. произвольности связи между обычным их употреблением вне иск-ва и тем значением, к-рое они приобретают внутри художеств. системы. Иск-во может использовать в готовом виде уже выработанные в данном обществе знаки (мифологич. символы, имеющиеся лит. образы и т.п.), но может и специально создавать их. В знак могут вводиться первичные по отношению к нему элементы (напр., документ – в лит-ре или кино). Разные иск-ва отличаются между собой по характеру присущей им У. Изобразительные (зрительные) иск-ва больше тяготеют к иконич. знакам (знакам-копиям, см. Знак), тогда как иск-ва звуковые более широко используют конвенциональные символы. Степень обусловленности иконических и конвенцион. знаков определенной кодирующей системой различна. Если для иконич. знаков в качестве кода выступают непосредственные зрительные, слуховые и т.п. впечатления, жизненные и бытовые навыки, У. к-рых внутри данного коллектива не сознается, то конвенцион. знаки с их отчетливо разделенными планами содержания и выражения предполагают явное осознание У. их кодов. При этом иконическое может становиться конвенциональным, и наоборот – ср., напр., изображение рождения царицы Хатшепсут в др.-егип. иск-ве, где царица представлена фигурой мальчика, а то, что речь идет о женщине, пояснено словесной надписью. Эпохи т.н. "условного" иск-ва связаны с подчеркиванием конвенциональности кода. Характерной для иск-ва является также тенденция к семантизации формальных элементов знаковых систем. Напр., в стихотворении Гейне "Сосна" принадлежность нем. существительных "пальма" и "сосна" к различным грамматич. родам получает содержат. истолкование, характеризуя пол (ср. различное решение этого вопроса рус. переводчиками – М. Ю. Лермонтовым, Ф. И. Тютчевым, А. Н. Майковым). Степень У. различных знаков, употребляемых в иск-ве, зависит и от того, связывается ли знак непосредственно с референтом (минимум У.) или же связь эта является опосредствованной др. знаками, причем количество ступеней в ряду "знак знака знака..." может использоваться для определения степени У. Особым случаем такой опосредствованной связи является использование кода в качестве посредника между знаком и значением (ср. введение персонажей или эпизодов, "закодированных" иным, чем остальной текст, кодом – Ганс Вурст в ср.-век. театре, "новелла в новелле", клоунада в отношении к цирк. представлению, иллюстрации в отношении к словесному иск-ву и т.п.). Итак, У. не может быть ограничена теми или иными произв. иск-ва. Противопоставление условного иск-ва реалистическому (имеющее известный смысл в конкретных историко-лит. контекстах) теоретически неправомерно. Пушкин, обосновывая реалистич. теорию иск-ва, писал: "Почему же статуи раскрашенные нравятся наименее чисто мраморных или медных? ... Почему поэт предпочитает выражать мысли свои стихами? ... Правдоподобие все еще полагается главным условием и основанием драм. иск. ... Читая поэму, роман, мы часто можем забыться и полагать, что описываемое происшествие не есть вымысел, но истина. В оде, в элегии можем думать, что поэт изображал свои настоящие чувствования, в настоящих обстоятельствах. Но где правдоподобие в здании, разделенном на две части, из коих одна наполнена зрителями, которые условились etc. etc.?" (Полн. собр. соч., т. 11, 1949, с. 177). Лит.: Мейерхольд В. Э., О театре, СПБ, 1913; Поэтика, П., 1919; Якобсон Р., Новейшая рус. поэзия, М., 1921; Флоренский П., Символическое описание, в сб.: Феникс, кн. 1, М., 1922; Богатырев П. Г., Чешский кукольный и русский нар. театр, Берлин–П., 1923; Зунделович Я., Поэтика гротеска, в сб.: Проблемы поэтики, под ред. В. Я. Брюсова, М.–Л., 1925; Поэтика, т. 1–5, Л., 1926–29; Поэтика кино, М.–Л., 1927; Ars poetlca, [т.] 1–2, M., 1927–28; Шкловский В., О теории прозы, М., 1929; Тынянов Ю., Архаисты и новаторы. Л., 1929; его же, Проблемы стихотворного языка, М., 1965; Дживелегов ?., Итал. нар. комедия, М., 1954; Брехт Б., О театре. Сб. ст., М., 1960; Симпозиум по структурному изучению знаковых систем, М., 1962; Структурно-типологич. исследования, М., 1962; Труды по знаковым системам, т. 1–3, Тарту, 1964–67 (Уч. зап. Тартуского ун-та, вып. 160, 181, 198); Бахтин М. М., Творчество Ф. Рабле и нар. культура средневековья и Ренессанса, М., 1965; Гиппиус В. В., Люди и куклы в сатире Салтыкова, в его кн.: От Пушкина до Блока, М.–Л., 1966; Sand M., Masques et bouffons, t. 1–2, P., 1860; Jakobson R., О realismu v um?ni, "?erven", 1921, rok 4, cislo 22; Mic C., La com?dia dell´arte, P., 1927; Panofsky E., Die Perspektive als symbolische Form, в кн.: Vortr?ge der Bibliothek Warburg, 1924–1925, Lpz., 1927; его же, Studies in iconology, N. Y., 1962; Кеrnоdlе G. R., From art to theatre. Form and convention in the Renaissance, Chi., 1945; Schapiro M., Style, в кн.: Anthropology today. An encyclopedic inventory, Chi., 1953; A Prague school reader on esthetics, literary structure and style, Wash., [1958]; Poetics (Poetyka, Поэтика), t. 1–2, Warsz., 1964–66; "Communications", 1946–66, v. 4, 7, 8; Struktura a smysl liter?rniho d?la, Praha, 1966; Teige К., V?bor z d?la, [sv.], 1–2, Praha, 1966–67; Muka?ovsk? J., Studie z estetiky, Praha, 1966.

Смотреть больше слов в «Философской Энциклопедии»

УСПЕНСКИЙ ПЕТР ДЕМЬЯНОВИЧ →← УСЛОВНОЕ СУЖДЕНИЕ

Смотреть что такое УСЛОВНОСТЬ в других словарях:

УСЛОВНОСТЬ

УСЛОВНОСТЬ, -и, ж. 1. ом. условный. 2. Закрепившееся в общественномповедении чисто внешнее правило. В плену условностей. Враг всякихусловностей.... смотреть

УСЛОВНОСТЬ

условность 1. ж. Отвлеч. сущ. по знач. прил.: условный (1*2,3). 2. ж. 1) Отвлеч. сущ. по знач. прил.: условный (2*3). 2) Общепринятый, но лишенный реальной, действительной ценности обычай, порядок.<br><br><br>... смотреть

УСЛОВНОСТЬ

условность ж.1. conditional character 2. (общепринятый порядок) convention, conventionality

УСЛОВНОСТЬ

условность договор, соглашение, обычай; относительность; допущение, релятивность, символичность, виртуальность, церемония, правило, условленность Словарь русских синонимов. условность см. относительность Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. — М.: Русский язык.З. Е. Александрова.2011. условность сущ., кол-во синонимов: 9 • виртуальность (4) • допущение (16) • относительность (4) • правило (32) • предрассудок (17) • релятивность (2) • символичность (1) • условленность (2) • церемония (17) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: виртуальность, допущение, относительность, правило, релятивность, символичность, условленность, церемония... смотреть

УСЛОВНОСТЬ

УСЛО́ВНОСТЬ в и с к у с с т в е – реализация в художеств. творчестве способности знаковых систем выражать одно и то же содержание разными структурны... смотреть

УСЛОВНОСТЬ

УСЛО́ВНОСТЬ художественная, многоплановое и многозначное понятие, принцип художественной изобразительности, в целом обозначающий нетождественность художественного образа объекту воспроизведения. В современной эстетике различают первичную и вторичную У. — в зависимости от меры правдоподобия образов, открытости художественного вымысла и его осознанности (в разные исторические эпохи).<p class="tab">Первичная У. тесно сопряжена с природой самого искусства, неотделимого от У., и потому характеризует любое художественное произведение (в т. ч. и «жизнеподобное»), т. к. и оно не тождественно жизни, не может повторять ее буквально; «Искусство не требует признания его за действительность» (Ленин В. И., ПСС, т. 38, с. 62). Образ, относимый к первичной У., художественно правдоподобен, его «сделанность» не заявляет о себе, не акцентируется автором. Такая У. воспринимается как сама собой разумеющаяся.</p><p class="tab">Первичная У. зависит от специфики материала, с которым связано воплощение образа в определенном виде искусства, от его возможности воспроизводить пропорции, формы и закономерности действительности (ср. камень в скульптуре, краски в живописи и т. д.). «Невещественность» литературных образов соответствует невещественности языковых знаков. Преодоление У. материала при восприятии литературного произведения зависит и от изобразительной манеры автора, и от фантазии и подготовленности читателя. Словесные образы обладают большей (И. В. Гёте, Э. Золя, М. Горький) или меньшей (Ф. М. Достоевский, Т. Манн) пластической представимостью. Они соотносятся не только с фактами внелитературной действительности, но и с предполагаемым объективным их описанием в литературном произведении.</p><p class="tab">Первичная У. реализуется прежде всего в стиле — структурных качествах образности, отвечающих историческим представлениям воспринимающего субъекта о художественном правдоподобии, и находит выражение:</p><p class="tab">1) в типологических особенностях определенных родов и устойчивых жанров литературы: предельная напряженность и концентрированность действия, внешняя выраженность внутренних движений в драматургии; интенсивность и изолированность субъективных переживаний в лирике; большая вариативность повествовательных возможностей в эпосе; различная степень напряженности действия, охвата действительности в романе, новелле и других прозаических жанрах;</p><p class="tab">2) в неявной гиперболизации, актуализации разных черт, деталей, моментов, почерпнутых из действительности; особой организации художественного времени и пространства (авторское всеведение, композиционные перестановки во времени, мгновенные переходы от одного места действия к другому);</p><p class="tab">3) в социальных, религиозных и т. д. представлениях об У. и правдоподобии в искусстве.</p><p class="tab">В период стабилизации эстетических представлений У. отождествляется с нормативностью художественных средств, которые в свою эпоху воспринимаются как необходимые и правдоподобные, но в другую эпоху, или со стороны другого типа культуры, часто осмысляются в значении устаревшего, нарочитого трафарета (котурны и маски в античном театре, исполнение мужчинами женских ролей вплоть до эпохи Возрождения, три единства у классицистов) или вымысла (символика христианского искусства, мифологические персонажи в искусстве античности или народов Востока — кентавры, сфинксы, трехглавые, многорукие и т. д.).</p><p class="tab">Вторичная У., или У. в современном понимании и распространенном словоупотреблении, — демонстративное и сознательное нарушение художественного правдоподобия в стиле произведения. Истоки, типы ее проявления — многообразны. Вторичная У. возникает при трансформации первичной — когда используются открытые приемы обнаружения художественной иллюзии (ироническая вариативность повествования в «Жизни и мнениях Тристрама Шенди» Л. Стерна, в «Страннике» А. Ф. Вельтмана; обращение к зрителям у Аристофана, в «Ревизоре» Н. В. Гоголя, принципы эпического театра Б. Брехта). Первичная У. перерастает во вторичную при использовании образности мифов, легенд, сказок и т. д., осуществляемом не для стилизации жанра-источника, а в новых художественных целях («Гаргантюа и Пантагрюэль» Ф. Рабле, «Фауст» Гёте, пьесы К. Гоцци, сказки М. Е. Салтыкова-Щедрина, «Мастер и Маргарита» М. А. Булгакова, «Кентавр» Дж. Апдайка, «До третьих петухов» В. М. Шукшина). Нарушение пропорций, комбинирование и акцентирование к.-л. компонентов художественного мира, выдающие откровенность авторского вымысла, порождают особые стилевые приемы, свидетельствующие об осознанной «игре» автора с У., обращении к ней как к целенаправленному, эстетически значимому способу деформации реальности. В последнем случае обнаруживается природа собственно вторичной У., не трансформированной из первичной: сочинения Лукиана, «Путешествие Гулливера» Дж. Свифта, «Нос» Н. В. Гоголя, «История одного города» Салтыкова-Щедрина, пьесы Брехта, «Баня», «Клоп» В. В. Маяковского.</p><p class="tab">Типы открытой условной образности — фантастика, гротеск; смежные явления — гипербола, символ, аллегория — могут быть и фантастическими (Горе-Злочастие в древнерусской литературе; Глупость у Эразма Роттердамского, Демон у М. Ю. Лермонтова) и правдоподобными (символы чайки, вишневого сада у А. П. Чехова, аллегория невеста-революция у Н. Г. Чернышевского). Реалистическая У. — способ обнаружения острых противоречий действительности и их типизированного воплощения. У. широко практикуется в литературе XX в., которая пользуется, в частности, арсеналом мировой мифологической образности; в литературе модернизма — для «остраненного» выражения отчуждения человека в буржуазном обществе, нередко трактуемого в духе безысходности человеческого существования; в условных формах создаются также «мифы» XX в. (Ф. Кафка, А. Камю, Э. Ионеско и др.).</p><p class="tab">Существует жанрово-тематическая закрепленность условной образности: притча, басня, баллада, литературная сказка, научная фантастика.</p><p class="tab">Литература:</p><p class="tab">Ленин В. И., Философские тетради, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 29, с. 53, 233, 329—30, 441;</p><p class="tab">Аскаров Т., Эстетическая природа художественной условности, Фр., 1966;</p><p class="tab">Михайлова А., О художественной условности, 2 изд., М., 1970;</p><p class="tab">Дмитриев В., Реализм и художественная условность, М., 1974;</p><p class="tab">Шапошникова О. В., Об условности в искусстве, в сб.: Филология, в. 5, М., 1977.</p><p class="tab">О. В. Шапошникова.</p>... смотреть

УСЛОВНОСТЬ

— одно из сущност-ных свойств иск-ва, подчеркивающее отличие худож. произв. от воспроизводимой в них реальности. В гносеологическом плане У. рассматривается как общий признак худож. отражения, указывающий на нетождественность образа и его объекта. Конспектируя Л. Фейербаха, В. И. Ленин особо выделил мысль философа о том, что «искусство не требует признания его произведений за действительность» (т.29,с.53). Эта т. наз. «первичная У.» присуща всем произв., вне зависимости от эпохи, жанра, стиля (пейзажи И. И. Шишкина, романы Золя обладают качеством «первичной У.» в той же мере, что и кубистические композиции П. Пикассо или проза Ф. Кафки). В эстетическом плане У. рассматривается как принцип образного воссоздания действительности, сознательно нарушающий гфямое соответствие жизненным реалиям («художественная У.»). Худож. У. демонстрирует пересоздающую мир силу иск-ва, тяготея к одному из полюсов исходного продуктивного противоречия худож. творчества («воссоздание»—«пересоздание»). Однако без «воссоздающего» начала У. как худож. явление существовать не может. Эстетический эффект У. возникает благодаря наличию и сознательному разведению таких полюсов образо-творческих противоречий, как «сходство» и «несходство», видимость и сущность, чувственное и мыслимое, объективное и субъективное. Переживание напряженности противоречия является специфической худож. эмоцией, к-рую порождает У. Отнюдь не порывая с реальностью, худож. У. помогает выразить ее сущность, делая ее наглядно, чувственно воспринимаемой, достигая высокой степени худож. правды (Правда художественная). В этих целях в иск-ве используется видоизменение природной формы изображаемых явлений и предметов, нарушение временных и пространственных связей, доступных непосредственному наблюдению, одушевление вещного и овеществление живого и т. п. В совр. лит-ре нередко встречается включение в жиз-неподобное повествование фольклорных, мифологических образов и сюжетов, сочетание достоверного и невероятного (напр., в произв. Ч. Айтматова, Дж. Апдайка, Г. Маркеса); в театре — симультанные (т. е. вводимые одновременно и устанавливаемые по прямой линии) декорации, совмещение непосредственного действия и его комментария лицом «от автора», брехтов-ские приемы «остранения» и т. п. Как условное воспринимается ныне и традиционное иск-во иной национальной культуры или давней эпохи, к-рое на своей этнической почве и в свое время отнюдь не принималось за У. (напр., отношение coup. европ. зрителя к древнеегипетскому иск-ву, каноническому японскому театру, средневековой иконописи, равно как и восприятие в Китае XVII—XVIII вв. европ. тональной живописи). Историческое развитие мирового иск-ва можно представить как сложный, зигзагообразный путь бесконечного «движения изображения к изображаемому» (определение Д. С. Лихачева). На определенных этапах этого пути «прямое» изображение реальности представляется худож. сознанию достигшим своего предела, исчерпавшим возможности. Наступает период разработки условных форм, призванных выразить скрытые от непосредственного наблюдения и неподвластные «прямому» изображению стороны действительности, сущности более глубокого или иного порядка. Моменты «отлета» изображения от изображаемого есть закономерный этап любого вида познания. «Движение познания к объекту всегда может идти лишь диалектически: отойти, чтобы вернее попасть...» (Ленин В. И., т. 29, с. 252). «Насытившись» У., иск-80 вновь возвращается к непосредственному изображению, используя находки и обретения предшествующего периода. В реальной истории иск-ва этот процесс не обладает жесткой последовательностью, развертывается как диахронно, так и синхронно, осуществляется в борьбе и взаимодействии направлений. Понятие У. как одной из сущност-ных характеристик иск-ва формируется в начале XX в. В советской эстетической и искусствоведческой лит-ре 30—50-х гг. У. нередко отождествлялась с формализмом, схематизмом. Острые дискуссии вокруг проблемы У. развернулись на рубеже 50—60-х гг., способствуя выявлению потенциальных возможностей реализма, утверждению творческого многообразия как фундаментальной характеристики системы социалистического иск-ва. В 60— 70-х гг. понятие У. разрабатывается на теоретическом уровне, входит в категориальный аппарат советской эстетики.... смотреть

УСЛОВНОСТЬ

-и, ж. 1. Свойство по прил. условный (во всех знач., кроме 6 и 7).Условность адреса. Условность приговора. Условность декорации.2.Общепринятая, хотя и... смотреть

УСЛОВНОСТЬ

1) Орфографическая запись слова: условность2) Ударение в слове: усл`овность3) Деление слова на слоги (перенос слова): условность4) Фонетическая транскр... смотреть

УСЛОВНОСТЬ

Rzeczownik условность f umowność f konwencja f warunkowość f konwencjonalność f względność f

УСЛОВНОСТЬ

Тулон Тулово Тоо Тонус Тон Толь Тол Суть Сут Суслон Сусло Стул Стон Столь Столон Стол Ствол Соус Соул Сосун Сосуль Сост Сонуль Сон Сольно Соль Соло Снулость Снос Снов Слот Слон Слово Оун Отсос Относ Отлов Отво Ось Ость Остол Ост Осот Осов Осло Оон Тун Тусон Нут Нус Нуль Нто Нтв Улов Уль Унос Унт Ноу Ность Носов Нос Ноль Новь Новость Ново Нло Лутон Уолт Усл Лосьон Условно Вон Волость Вол Усть Внос Волос Вонь Лов Лоно Лосось Лось Устно Усол Условность Лот Лото Лотос Лунь Лусон... смотреть

УСЛОВНОСТЬ

ж. 1) (свойство) convenzionalità, convenzionalismo m; convenzione 2) (общепринятая норма) convenzionale m, convenzione f, convenienza f общепринятые условности — i convenevoli рабы условностей — schiavi delle convenzioni людские условности — convenzioni umane выйти из рамок условности — uscire dal convenzionale Итальяно-русский словарь.2003. Синонимы: виртуальность, допущение, относительность, правило, релятивность, символичность, условленность, церемония... смотреть

УСЛОВНОСТЬ

жBedingtheit f; Annahme f; Konvention f (на сцене); Formalität f, Förmlichkeit f (формальность); иск. Verfremdung f, Symbolhaftigkeit f; stilisierende... смотреть

УСЛОВНОСТЬ

(3 ж), Р., Д., Пр. усло/вности; мн. усло/вности, Р. усло/вностейСинонимы: виртуальность, допущение, относительность, правило, релятивность, символично... смотреть

УСЛОВНОСТЬ

корень - УСЛОВ; суффикс - Н; суффикс - ОСТЬ; нулевое окончание;Основа слова: УСЛОВНОСТЬВычисленный способ образования слова: Суффиксальный∩ - УСЛОВ; ∧ ... смотреть

УСЛОВНОСТЬ

- англ. conventionality; нем. Relativitat. 1. Общий признак отражения, указывающий на нетождественность образа и его объекта. 2. Одно из сущностных свойств искусства, подчеркивающее отличие художественного произведения от воспроизводимой в них реальности. Antinazi.Энциклопедия социологии,2009 Синонимы: виртуальность, допущение, относительность, правило, релятивность, символичность, условленность, церемония... смотреть

УСЛОВНОСТЬ

1. konditsionaalsus2. konventsionaalsus3. kord4. relatiivsus5. suhtelisus6. tava7. tingimuslikkus8. tinglikkus

УСЛОВНОСТЬ

условностьמוּסכָּמָה נ', דָבָר שֶבְּהַסכָּמָה ז'; פוֹרמָלִיוּת נ'* * *אמנההסכםועידהנוהגעצרתשבלוניותשיגרהСинонимы: виртуальность, допущение, относитель... смотреть

УСЛОВНОСТЬ

условность ж Bedingt|heit f; Annahme f; Konvention ( - v E n - ] f c (на сцене); Formalität f c, Förmlichkeit f c (формальность); иск. Verfremdung f, Symbolhaftigkeit f; stilisierende Darstellung<br><b>Синонимы</b>: <div class="tags_list"> виртуальность, допущение, относительность, правило, релятивность, символичность, условленность, церемония </div><br><br>... смотреть

УСЛОВНОСТЬ

усло́вность, усло́вности, усло́вности, усло́вностей, усло́вности, усло́вностям, усло́вность, усло́вности, усло́вностью, усло́вностями, усло́вности, усло́вностях (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») . Синонимы: виртуальность, допущение, относительность, правило, релятивность, символичность, условленность, церемония... смотреть

УСЛОВНОСТЬ

УСЛОВНОСТЬ условности, ж. 1. только ед. Отвлеч. сущ к условный в 1, 2 и 4 знач. Условность приговора. Условность театральной постановки. Синтаксическая конструкция со значением условности. 2. Общепринятый, но лишенный реальной, действительной ценности обычай, порядок. Отвергать условности. Придерживаться условности. Враг всяких условностей.<br><br><br>... смотреть

УСЛОВНОСТЬ

жcondicionalidade f; (общепринятая норма поведения) convenção f, convencionalismo mСинонимы: виртуальность, допущение, относительность, правило, релят... смотреть

УСЛОВНОСТЬ

陈规 chénguī, 虚礼 xūlǐсветские условности - 上等社会的一套虚礼Синонимы: виртуальность, допущение, относительность, правило, релятивность, символичность, условленн... смотреть

УСЛОВНОСТЬ

Знак (звуковой, графический, мимический, световой, предметный и др.), содержащий заранее обусловленную информацию. У. в ОРД служит для скрытого от окружающих обмена информацией между оперативниками, агентами и др. субъектами. См. Канал связи, Шифр. Ожегов С.И. Словарь русского языка. — М., 1990; [9]. ... смотреть

УСЛОВНОСТЬ

ж.1) condicionalidad f2) (общепринятый порядок) convencionalismo m, convencionalidad f

УСЛОВНОСТЬ

f.conditionally, conventionСинонимы: виртуальность, допущение, относительность, правило, релятивность, символичность, условленность, церемония

УСЛОВНОСТЬ

ж.convention f; nature f conventionnelle, caractère m conventionnelСинонимы: виртуальность, допущение, относительность, правило, релятивность, символи... смотреть

УСЛОВНОСТЬ

- - англ. conventionality; нем. Relativitat. 1. Общий признак отражения, указывающий на нетождественность образа и его объекта . 2. Одно из сущностных свойств искусства, подчеркивающее отличие художественного произведения от воспроизводимой в них реальности.... смотреть

УСЛОВНОСТЬ

ж. convention f; nature f conventionnelle, caractère m conventionnel

УСЛОВНОСТЬ

усло́вность, -иСинонимы: виртуальность, допущение, относительность, правило, релятивность, символичность, условленность, церемония

УСЛОВНОСТЬ

ж. 1. шарттуулук, үзүл-кесил эместик; условность приговора юр. өкүмдүн шарттуулугу; 2. (общепринятый обычай) жалпы каадага айланган адат, шарттуу адат; он враг всяких условностей ал ар кандай шарттуулуктун душманы.... смотреть

УСЛОВНОСТЬ

1. Действие согласно стандартной социальной практике. 2. Характеристика личности, выражающаяся в тенденции строго придерживаться социальных устоев. Условность рассматривается многими как аспект авторитарной личности.... смотреть

УСЛОВНОСТЬ

усл'овность, -иСинонимы: виртуальность, допущение, относительность, правило, релятивность, символичность, условленность, церемония

УСЛОВНОСТЬ

Ударение в слове: усл`овностьУдарение падает на букву: оБезударные гласные в слове: усл`овность

УСЛОВНОСТЬ

conditionalityСинонимы: виртуальность, допущение, относительность, правило, релятивность, символичность, условленность, церемония

УСЛОВНОСТЬ

conventionСинонимы: виртуальность, допущение, относительность, правило, релятивность, символичность, условленность, церемония

УСЛОВНОСТЬ

konvencióСинонимы: виртуальность, допущение, относительность, правило, релятивность, символичность, условленность, церемония

УСЛОВНОСТЬ

условность, усл′овность, -и, ж.1. см. условный.2. Закрепившееся в общественном поведении чисто внешнее правило. В плену условностей. Враг всяких условн... смотреть

УСЛОВНОСТЬ

ж. 1) (условный характер чего-л.) Bedingtheit f; Relativität f (относительность) 2) (формальность) Formalität f 3) мн. ч. условности (система правил поведения) — Konvention f.... смотреть

УСЛОВНОСТЬ

1. шарттылық;- условность приговора сот кесімінің шарттылығы;2. (общепринятый обычай) әдет-ғұрып, дәстүр;- он враг всех условностьей ол әдет-ғұрып атаулының бәріне қарсы... смотреть

УСЛОВНОСТЬ

условн||остьж 1. ἡ συμβα-τικότητα {-ης} (тж. в литературе, в искусстве): ~ость приговора τό ἀνασταλτόν τής καταδίκης· 2. (общепринятый порядок) οἱ τύποι, τό τυπικόν.... смотреть

УСЛОВНОСТЬ

усло'вность, усло'вности, усло'вности, усло'вностей, усло'вности, усло'вностям, усло'вность, усло'вности, усло'вностью, усло'вностями, усло'вности, усло'вностях... смотреть

УСЛОВНОСТЬ

• lygtinumas (2)• sąlyginumas (2)

УСЛОВНОСТЬ

условность договор, соглашение, обычай, относительность, допущение, релятивность, символичность, виртуальность, церемония, правило, условленность

УСЛОВНОСТЬ

УСЛОВНОСТЬ, -и, ж. 1. ом. условный. 2. Закрепившееся в общественном поведении чисто внешнее правило. В плену условностей. Враг всяких условностей.

УСЛОВНОСТЬ

ж.convention(ality)- общественная условность

УСЛОВНОСТЬ

сущ. жен. родаумовність

УСЛОВНОСТЬ

Начальная форма - Условность, винительный падеж, единственное число, женский род, неодушевленное

УСЛОВНОСТЬ

• konvence• podmínečnost• podmíněnost

УСЛОВНОСТЬ

ж шартлылык; он враг всяких условностей ул һәртөрле шартлылыкларның дошманы

УСЛОВНОСТЬ

Vereinbarung вчт. матем.

УСЛОВНОСТЬ

1. umowność;2. konwencjonalność;

УСЛОВНОСТЬ

условность шартӣ будан, тахминӣ будан

УСЛОВНОСТЬ

условность усл`овность, -и

УСЛОВНОСТЬ

konvencionalitāte, nosacītība

УСЛОВНОСТЬ

умоўнасць, жен.

УСЛОВНОСТЬ

Ж şərtilik, məşrutluq

УСЛОВНОСТЬ

{N} պայմանականւթյւն

УСЛОВНОСТЬ

шартлылыкъ

УСЛОВНОСТЬ

Умоўнасць

УСЛОВНОСТЬ

шарттылық

T: 149