ФЕРДИНАНД ДЕ СОССЮР

(26 нояб. 1857 – 22 февр. 1913) – швейц. языковед, родоначальник структурализма в языкознании. В 1881–91 – проф. в Париже, затем – в Женевском ун-те, с 1907 – глава кафедры общего языкознания в Женевском ун-те. По своей филос. ориентации С. тяготел к Дюркгейму и Тарду и взглядам франц. рационалистов. Лингвистич. сторона концепции С. в ряде пунктов смыкалась со взглядами языковедов казанской школы (И. А. Бодуэна де Куртенэ и Н. В. Крушевского). В теории С. была осуществлена филос. переориентация языкознания и заложены принципы комплексного исследования языка как семиотич. системы. С. исходит из противопоставления языка и речи как двух сторон разнородной языковой деятельности: язык – социальное явление, код, существующий вне индивида и навязываемый ему; речь – индивидуальное явление, те комбинации, к-рые говорящий образует для выражения мысли, используя язык. С. трактует язык как наиважнейшую из знаковых систем и в этой связи создает особую дисциплину – семиологию, являющуюся частью социальной психологии. Знак, по С., есть двусторонняя психич. сущность, единство означаемого и означающего. В центре концепции С. лежит теория ценности (значимости) лингвистич. знака, восходящая к учению о меновой форме стоимости в политич. экономии. Ценность – релятивное свойство – служит основой отождествления знаков. Язык – система чистых ценностей, ее члены устанавливаются на основе противопоставлений. В языке важны два типа отношений: ассоциативные и синтагматические. Теория ассоциаций и синтагм позволяет применять единый метод анализа языковых выражений от целого – путем последоват. членения и сопоставления – к отд единицам. Язык – предмет синхронич. лингвистики, речь – диахронической. Язык должен рассматриваться "в самом себе и для себя" (внутр. лингвистика). Соч.: Recueil des publications scientifiques de F. de Saussure, Hdlb., 1922; Notes in?dites de F. de Saussure, "Cahiers F. de Saussure", 1954, [No] 12; 1960 [No]17; 1964, [No] 21; в рус. пер. – Курс общей лингвистики, ?., 1933. Лит.: Будагов Р. А., Из истории языкознания (С. и соссюрианство), ?., 1954; его же, ?. де С. и совр языкознание, "Рус. язык в школе", 1966, No 3; Слюсарева H. A., Главное в лингвистич. концепции ?. де С., "Иностр. язык в школе", 1968, No 4; ее же, Лингвистич. концепция ?. де Сосюра, M., 1968 (ротапринт); Gоdеl R., Les sources manuscrites du Cours de linguistique g?n?rale de F. de Saussure, Gen.–?., 1957; "Cahiers F. de Saussure", 1963, No 20. H. Слюсарева. Москва.

Смотреть больше слов в «Философской Энциклопедии»

ФЕРЕКИД →← ФЕРГЮСОН АДАМ

Смотреть что такое ФЕРДИНАНД ДЕ СОССЮР в других словарях:

ФЕРДИНАНД ДЕ СОССЮР

1857-1913) –  швейцарский  лингвист, изложивший исходные принципы структурной лингвистики в «Курсе общей лингвистики» (1916). Он утверждал,  что единственным объектом лингвистики является язык как система знаков. Включенное в эту систему слово  выявляет всю свою смысловую полноту не путем выяснения его историй, а путем выявления его соотношения  с другими элементами системы – словами. Он рассматривал язык как социальный феномен автономную  структурную целостность, которая может анализироваться как синхроническая (существующая в конкретный  момент времени)  и  диахроническая  (изменяющаяся  с  исходом  времени.  На  основе  этой дихотомии изучения языка разработал принципы и методы для каждого из этих подходов. Ценность языкового знака возникает при одновременном соотнесении элемента по двум осям сходных и несходных с ним элементов.  Язык является важнейшей из знаковых систем по сравнению с другими как лингвистическими, так и нелингвистическими семиотическими системами, поскольку он выступает в роли интерпретатора. Другими словами, всякая неязыковая система знаков делается доступной человеческому пониманию только при условии переложения ее на человеческий язык. Он обратил внимание на то, что порождение значения лингвистического  знака, т.е. слова или термина, определяется его окружением. Он ввел два термина: речь (или речевой акт  определенной личности) и язык (как системное образование, существующее в определенное время в рамках определенного  общества).  Исследуя  природу  языкового  знака,  выделил  в  нем  план выражения (означающее) и план содержания (означаемое), вдвинул тезис о произвольности языкового знака. Рассматривал лингвистику частью семиологии – дисциплины,  изучающей природу знаковых систем и  их  функционирование в человеческом обществе. ... смотреть

T: 69