АЙДУКЕВИЧ КАЗИМЕЖ

Ajdukiewicz), Казимеж (р. 12 дек. 1890) – польский логик и философ. Принадлежал к т.н. львовско-варшавской школе неопозитивизма. С 1925 но 1938 – проф. Львовского и Варшавского ун-тов. В 1938 возглавил Познаньское филос. об-во. А. активно включился в науч. жизнь народно-демократич. Польши: А. – действит. член Польской АН, руководитель Сектора логики в Ин-те философии и "социологии АН; с 1953 – гл. редактор журн. "Studia logica". A. известен гл. обр. своими работами по филос. оценке и интерпретации достижений общей и математич. логики, что нашло свое отражение в разработанной им семантич. теории языка. Соч.: О znaczeniu wyraze?, Lw., 1931; Propedeutyka filozofii, 5 wyd.. Warsz.–Wr., 1950; Zagadnienia i kierunki filozofii, Kr.. 1949; Zarys logiki, 4 wyd., Warsz., 1957; Sprache und Sinn, "Erkenntnis", Lpz., 1934, Bd 4, H. 2; Das Weltbild und die Begriffsapparatur, там же, Lpz., 1934, Bd 4, H. 4; ?ber Fragen der Logik, "Deutsche Z. Philosophie", B., 1956, Jg. 4, H. 3; Die Syntaktische Konnexit?t, "Studia philosophica", Leopoli, 1935, v. 1; Trzy poj?cia-definicji, "Studia filozoficzne", Warsz., 1958, No 5. Лит.: Шафф ?., Некоторые проблемы марксистско-ленинской теории истины, пер. с польск., М., 1953; Schaff ?., Pogl?dy filozoficzne Kazimierza Ajdukiewicza (Szkic krytyczny), Warsz., 1952; Jordan Z., The development of mathematical logic and logical positivism in Poland, L., 1945. И. Добронравов. Москва.

Смотреть больше слов в «Философской Энциклопедии»

АКАДЕМИЯ ПЛАТОНОВСКАЯ →← АЙДИТ

Смотреть что такое АЙДУКЕВИЧ КАЗИМЕЖ в других словарях:

АЙДУКЕВИЧ КАЗИМЕЖ

(1890— 1963) — польск. философ и логик; осн. представитель Львовско-Варшавской логич. шк. проф. Львовского (1912—47), Краковского (1947—49) и Варшавского ун-тов (с 1949 г.). Осн. соч.: «О значении высказываний» (1931), «Философские загадки и головоломки» (1949), «Логические очерки» (1960), «Язык и познание» (В 2 т. 1960—65), «Прагматическая логика» (опубл. 1973). В 1920-х гг. выступил с критикой интуитивизма в философии и науке, разделяя осн. положения Венского кружка. Критически переосмыслив концепцию логич. позитивизма, сформулировал принципы «семантической эпистемологии». Согл. им значение высказывания определяется комплексом аксиоматич., дедуктивных и эмпирич. правил языка, на к-ром сформулировано это высказывание. Если в языке нет высказываний, не соответствующих данным правилам, он считается замкнутым и связанным; такой язык м.б. переводим или непереводим по отношению к др. такому же языку. Совокупность логич. значений всех переводимых языков есть «концептуальный каркас», образующий целостную картину мира в применении к некой эмпирич. базе. Наиболее чистой формой замкнутого и связанного языка явл. науч. теория. Исходя из такого отождествления, А. выдвинул концепцию «радикального конвенционализма», в к-рой утверждается, что все высказывания, фиксирующие опыт наблюдения, зависят от системы значений «концептуального каркаса»; след-но, «чистый чувственный опыт», к выявлению к-рого стремились сторонники логич. позитивизма, недостижим. Все теор. системы взаимно непереводимы и образуют разл. картины мира; истинность включенных в них высказываний определяется спецификой системы, а выбор той или иной системы в кач-ве доминирующей определяется набором прагматических установок (логич. и матем. простота, эвристичность, возможность объяснения макс. количества наблюдаемых явлений в рамках единой схемы). Эти положения А., высказанные в 1931—36 гг., сыграли существ. роль в развитии совр. философии науки, предвосхитив мн. идеи постпозитивизма. Е.В.Гутов ... смотреть

АЙДУКЕВИЧ КАЗИМЕЖ

польский философ и логик из львовско-варшавской школы, был близок по своим взглядам к логическому позитивизму венского кружка. В работах “Язык и значение”, “Картина мира и понятийная аппаратура” (1934) выдвинул принцип “радикального конвенционализма”, согласно к-рому принципы и понятия всякой науки основаны на определениях, являющихся результатом условных соглашений. Такой характер носят, с его т. зр., и правила вывода, выбор фрагментов опыта, с к-рым соотносят данную теорию. В статье “Научная перспектива мира” (1934) обосновал тезис о “взаимонепереводимости” научных теорий. В 50-е гг. А. под влиянием критики со стороны марксистов отказался от этого тезиса, но не занял последовательно материалистической позиции. Написал ряд трудов по логической семантике и прагматике. ... смотреть

АЙДУКЕВИЧ КАЗИМЕЖ

Айдукевич (Ajdukiewicz) Казимеж (12.12.1890 ‒ 12.4.1963), польский логик и философ. С 1925 по 1938 профессор Львовского и Варшавского университетов. В ... смотреть

T: 87