ГОЛУХОВСКИЙ ЮЗЕФ

(1797–1858) – польский философ-иррационалист. Филос. образование получил в Гейдельберге и в Эрлангене (Германия), где учился у Шеллинга. Проф. философии Виленского ун-та (1823–24). Филос. взгляды Г., сформировавшиеся под влиянием Шеллинга, были идеалистическими и иррационалистическими. Г. отвергал материалистич. философию и прогрессивные социальные концепции 18 в. Теории обществ. договора Г. противопоставлял идею об обществе как организме, в к-ром должны существовать иерархия и неравенство классов. Государство-нация, по Г., есть божеств. творение, обладающее собств. нац. духом; задача философии состоит в выражении этого духа. Г. является, т. о., одним из творцов польской т.н. "национальной философии", ставшей надолго идейным оружием реакционных классов. Под влиянием восстания крестьян в Галиции (1846) занялся изучением крест. вопроса. В работах "О крестьянах" ("О ch?opach", 1847), "Крестьянский вопрос в Польше" ("Kwestya w?o?cia?ska w Polsce", 1849) и др. Г. выдвигал идею классового сотрудничества, выступал против попыток радикального решения крест. вопроса, ссылаясь на "вредность" социализма и коммунизма. Соч.: Die Philosophie in ihrem Verh?ltnisse zum Leben ganzer V?lker und einzelner Menschen, Erlangen, 1822 (в рус. пер. Д. Велланского – Философия, относящаяся к жизни целых народов и каждого человека, СПБ, 1834); Rozbi?r kwestyi w?o?cia?skiej w Polsce i w Rossyi w r. 1850, Pozna?, 1851; Dumania nad najwy?szemi zagadnieniami cz?owieka, poprzedzone historycznem rozwini?ciem g??wnych systemat?w filozoficznych od Kanta do najnowszych czas?w, t. 1–2, Wilno, 1861. Лит.: Harassek S., J. Go?uchowski, zarys ?ycia i filozofii, Kr., 1924; Kro?ski T., Reakcyi mesjanistyczne i katolicka w Po?sce po?owy XIX w., в сб.: ? dziej?w polskiej my?li filozoficznej i spo?ecznej, t. 3, Warsz., 1957. E. Шацкий. Польша.