ДАМБРАУСКАС АЛЕКСАНДРАС АНДРЯУС

[псевдоним – Я к ш т а с, Адомас; 8 (20) сент. 1860 – 19 февр. 1938] – литов. реакц. обществ. деятель, литератор; философ-идеалист. Не закончив естеств.-математич. фак-та Петерб. ун-та, поступил в духовную академию, где получил степень магистра теологии. С 1902 – проф. теологии Петерб. духовной академии; затем до конца жизни – в Каунасе. В период революции 1905–07 призывал к поддержке царской Думы; позже стал врагом Сов. власти. На мировоззрение Д. большое влияние оказала философия В. Соловьева, лекции к-рого он слушал в Петербурге. Пытаясь доказать божеств. происхождение мира и его закономерностей, Д. придерживался антинауч. теории "тепловой смерти" Вселенной и утверждал, что идея конечности мира не противоречит науке ("Что может наука сказать о конце мира" – "K? mokslas gali pasakyti apie pasaulio pabaigas", 1920). В вопросах гносеологии Д. проповедовал агностицизм, считая понятия продуктами чистого мышления. Красота, по Д., является отражением вечного логоса, бога. Все, что противоречит богу, - не морально, не эстетично, не истинно. За проповедь этих взглядов Д. было присвоено звание католич. академика. Соч.: Auk??iausiasis g?ris Kaunas, 1935; Pikto problema, Kaunas, 1935; Logika, 3 leid., Kaunas, 1922; Mokslas ir tik?jimas, Kaunas, 1930; М?s? naujoji literat?re (1904-1923), t. 1-2, Kaunas, 1923-24; Meno k?rybos problemos, Kaunas, 1931; Naujos trigonometri?kos sistemos, Kaunas, 1922; в рус. пер. - Письма католического богослова к православному, Краков, 1904. А. Гришка. Вильнюс.